第四讲 近代教育的发展：启蒙运动与“新教育”.pptVIP

第四讲 近代教育的发展：启蒙运动与“新教育” 【主要内容】 导言 第一节 启蒙运动 第二节 “新教育”的构想 第三节 高等教育的演变 导言 【内容摘要】 启蒙运动是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，启蒙思想家不仅在意识形态上为近代欧洲教育的总体发展勾勒了蓝图，而且在教育实践中也积极践行这种理念。他们打破由教会掌控教育的局面，构建了国民教育的新机制，积极倡导世俗、义务、免费的初等教育；削弱了古典文法教育在中等学校的主导地位，兴办了许多实科学校，在高等教育领域，他们将自然科学研究引入大学，发展了大学的科研功能。 导言 【启蒙运动】 1.时间节点：1687—1789年 ①1687年牛顿《自然哲学的数学原理》的发表 ②1789年法国大革命 2.内涵 （1）狭义：指18世纪中期以伏尔泰为首的思想解放运动 （2）广义：指以17世纪中后期的科学革命为肇端，并一直延伸到18世纪末期的现代新知识、新思想、新文化的解放运动。该运动以霍布斯、洛克为先声，以伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠和“百科全书”派为骨干，它直接导致了法国大革命和美国独立战争的爆发。 导言 3.特征：理性 启蒙运动上接文艺复兴运动，并把人文主义的反封建、反禁欲、反教会的斗争引入到社会政治领域，从而提出一整套哲学理论、政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以理性为基础的社会。 √用政治自由对抗封建暴政； √用信仰自由对抗宗教压迫； √用自然神论和无神论来摧毁天主教权威； √用“天赋人权”反对“君权神授”‘ √用“法律面前人人平等”反对贵族的特权。 第一节 启蒙运动 一、启蒙运动的背景 1.经济背景 ——工场手工业在英国的迅速发展 2.政治背景 ——专制统治制度的危机 3.宗教背景 德国三十年宗教战争，最终签订了《威斯特法利亚合约》，重申了“教随国定”原则，强调宗教信仰自由和宗教平等宽容，打破了西方教世界的统一，削弱了教会的权力。 4.知识背景 自然科学的进步使人们认识到人类可以通过理性和知识认识宇宙、征服自然、认识社会。 第一节 启蒙运动 二、启蒙思想的演进 1.霍布斯与洛克 （1）霍布斯 —继承了培根的唯物主义经验论，发展成为机械唯物论 （2）洛克 —社会契约学说与分权思想 2.伏尔泰、孟德斯鸠与“百科全书”派 （1）伏尔泰 —启蒙运动的中心在法国，而法国启蒙运动的领袖是伏尔泰，“18世纪是伏尔泰的世纪” 第一节 启蒙运动 —伏尔泰提倡自然权利学说，主张实行开明君主制度 （2）孟德斯鸠 — “三权分立”思想 （3）“百科全书”派 18世纪中期，在著名的唯物主义哲学家狄德罗的主持下，开始编辑一部《百科全书》，该书用科学成果对抗宗教神学的谬误；用民主思想反对专制；宣传理性主义、人道主义和唯物主义，而参加编写的成员被人们称为“百科全书”派。 第二节 “新教育”的构想 18世纪，启蒙思想家们在猛烈抨击等级制度、僧侣和贵族特权，以及封建专制的同时还针锋相对地提出了建立一个自由、平等、博爱的理性王国。他们高唱人的理性、重视人的尊严和价值，以理性的旗帜对抗宗教迷信和盲目信仰。…….在当时、形成了理性主义、自然主义和国家主义教育思潮。 一、理性主义教育观 理性主义：理性主义是启蒙学者的共同信仰，他们相信理性的力量，以理性作为衡量一切事物的尺度。理性主义者深信教育的力量，要求发展受教育者的理解力、判断力。理性主义代表人物是康德。 第二节 “新教育”的构想 二、自然主义教育观 （一）教育理论史的“哥白尼”：夸美纽斯 （二）科学理性的反思者：卢梭 18世纪是“理性的世纪”，但当人们为为理性、文明和进步高唱赞歌之时，卢梭却敏锐地意识到自然与文明、自然状态与社会状态、道德与理性之间的深刻矛盾。如何调节启蒙主义主义的两大支柱——理性与自由的矛盾，成为卢梭思考的主题。 第二节 “新教育”的构想 三、国家主义教育观 （一）亚当·斯密 《国民财富的性质和原因研究》简称《国富论》 ——“国家只要以极少的费