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怀特海基于生活与生命的教育目的观及启示 　　摘要教育目的论是教育的基本理论导向，对其进行深入认识，可以更好地指导教育的科学发展。从怀特海的生平与其教育目的形成的背景出发，在分析怀特海的为了五彩缤纷的生活的教育目的论以及踏准生命成长的节拍的教育节奏论基础上，可以得到其教育目的论对我国教育的启示，即，基于生命教育，培养全面发展与个性发展的受教育者;基于学生生活，设置综合实践课程提升学生的劳动技能;基于生活与生命，培育学生的审美能力;基于智力发展，把握自由和训练的节奏，以适应学生的个性发展;同时，教师应有自己坚定的教育信念和对理想教育的追求。 　　关键词教育目的;生活教育;生命教育;劳动教育;审美教育;家庭教育 　　中图分类号g40-02 　　文献标识码a 　　文章编号1005-4634（2020）02-0013-07 　　教育目的是国家要培养塑造什么样的人才，需要达到什么样的质量、规格的总体要求。国家要培养什么样的人是教育目的的基本诉求和归宿。教育目的犹如金字塔的顶端，培养目标、课程目标、教育目标的制定都要依据它，而培养目标、课程目标、教育目标在一定程度上又是它的具体化。教育目的也会随着时代的变化而在一定层面上有所变化。如今，我国很多教育工作者给教育目的披上了追名逐利的外衣，在教育过程中将教育目的的功利化潜移默化地传递给受教育者。怀特海的《教育的目的》（theaimsofeducation）一书对教育目的进行了明确的论述，可以看出，教育目的在教育体系中占据着很重要的地位，教育目的既是引领教育工作者的方向和目标，也是检验教育实践工作成效的标杆。怀特海对教育目的进行了具体化的论述和分析，在注重学生的智力教育和思维品质建构的诉求下，极力反对灌输式和填鸭式的教育方式，认为这样的教育方式泯灭了学生的创新型思维和想象力。 　　1怀特海的教育目的观形成背景 　　19世纪中后期，在英国降生了一位在多领域（数学、逻辑学、哲学和教育等）都颇有建树的大师级人物，即艾尔弗雷德，诺思，怀特海。怀特海从小生活在一个具有浓厚教育氛围的教育世家，父亲是一个教育工作者和宗教工作者，而祖父不仅是当时英格兰比较有名望的教育家，而且还担任过学校校长。在这样的家庭教育环境，使得怀特海从小就对教育情有独钟。怀特海具有广泛的兴趣爱好和独特的思维方式，在教育、数学、逻辑学、哲学等多个领域都颇有建树，堪称人文社会科学领域的大师级人物。日本教育家田中裕认为怀特海是拥有“七张脸孔的思想家”，这七张脸孔是指他在七个领域的巨大成就。对于田中裕如此高的评价，怀特海当之无愧。 　　1880年秋天至1910年夏天，怀特海先是作为一名本科生在剑桥大学三一学院开启了他的大学生活，然后作为一名研究生继续深造学习，最后毕业留校任教。1910年，怀特海离开剑桥大学，去往伦敦的一所高校，在该校先后担任了不同职位。1914年，63岁的怀特海受聘到哈佛大学哲学系担任教职。1947年，这位大师级人物在美国马萨诸塞州剑桥市与世长辞。 　　1929年出版的《教育的目的》，是怀特海的教育代表作，最早由徐汝舟翻译到中国。后来，又被庄莲平、王立中夫妇及其他翻译者译为《教育的目的》的不同版本，该书的主体部分是怀特海6次大型演讲的文稿，后经过编撰修改与整合而正式出版。其中第一章“教育的目的”是作者的主要教育思想，对传统的填鸭式教育方式和灌输生硬知识的教育进行了批判，书中也涉及到了技术教育、大学教育等多个教育领域，并在这些教育领域探讨了实质性的教育目的。 　　2教育的目的与节奏：多姿多彩的生活与生命成长的步伐 　　在《教育的目的》中，作者将自己的哲学观融入到教育体系中，形成了具有哲理性的教育思想，而这样的教育思想体现在全书的方方面面。怀特海的《教育的目的》对当时英国存在的教育问题进行了深入的探讨和思考，以此提出了自己的教育观点，也让今天的人们直面思考：什么是教育？教育是为了什么？什么样的教育才是好的教育等问题，要想追求本源认识清楚这些问题，就需要回归到教育目的这个层面上展开研究与系统思考。 　　2.1教育目的论——为了多姿多彩的生活 　　20世纪，杜威和陶行知就已经将教育和生活联系在一起，但却提出了不同的观点。杜威认为教育就是生活的过程，而陶行知基于中国的现实国情和教育基础提出了改进的观点，他认为杜威的教育即生活理论不适合中国的教育，并结合中国当时的社会背景提出了生活教育理论。陶行知的生活教育理论汲取了杜威教育即生活的积极部分，改造了其中不适合中国教育实际需求的部分。陶行知虽受杜威教育思想的影响，但是却提出了不同的教育思想，二人教育与生活的思想既有联系又有区别。杜威的教育方法和目的是在美国教育大背景下提出的，不适合当