【教学资料精创】古诗词诵读 课件--统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

古诗文群文阅读;解诗的方法;篇目; 《诗经》;新知讲解;《诗经》句式章法;　　在这种诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是亵渎。 　 诗中的诗，顶峰上的顶峰。 　　——闻一多; 张若虚，扬州人,唐代诗人。曾官兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录存《代答闺梦还》、《春江花月夜》两首。其中，《春江花月夜》是唐诗中的一株奇葩。 他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。;“春”出现4 次—— 全诗的总背景、大??时间范畴； “江”出现12次—— “江水”象征时光流逝； “花”出现2次——“花开花落不长久，落红满地归寂中”； “月”出现15次——全诗的核心； “夜”出现2次——具体背景，皓月反衬。;月生——月悬——月斜——月落;春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。;赏析探究;赏析探究;赏析探究;如此皎洁纯净的世界引人遐想;江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 ;月上柳梢头，人约黄昏后。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 明月松间照，清泉石上流。 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 但愿人长久，千里共婵娟。;月与人可亲而不可近，恋人对月海誓山盟；思妇对月牵挂丈夫；游子对月思念亲人......孤独者视月为朋友，迷茫者视月为希望，奋进者视月为信念。人们根据月亮在不同季节，不同时间出现的各种变幻，赋予月亮千种情怀，诗人为何如此钟情于月亮？或许，他们认为在不同的时期，不同的地方可以看到同样的月亮，觉得月亮可以超越时空，所谓天涯共此时，就是这个道理。; 2.诗人对宇宙和人生悟出了怎样的哲理？;江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 ;宗璞的《紫藤萝瀑布》，文中写道：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。”;月下哲思到月下之情;白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？ ; 谁向孤舟怜逐客？白云相送大江西。——李攀龙 (明) 浮云终日行，游子久不至。——杜甫 (唐) 浮云游子意，落日故人情。——李白 ;【青枫】暗用《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”的典故。 【浦】河水分叉的地方。《九歌·河伯》：“送美人兮南浦”，暗指分别之地。 【明月楼】指思妇的闺楼。曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。” ;意象积累——扁舟;可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 ; “徘徊”将明月拟人化，既写出明月光影明灭的自然属性，又将明月人性化，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，因而陪伴在思妇身旁，久久徘徊，不忍离去。 ; 古时制衣的料子如罗纫、缟练等大都是生料，必须捶捣，使之柔软熨贴，做成的衣服才能穿着舒适。妇女把织好的布帛铺在平滑的板（称为“砧”，一般为石制上，用木棒（称为“杵”）敲平，这个过程称为“捣衣”，也叫“捣练”;有时是在衣服做成之后进行捶捣,前人诗歌中也统称“捣衣”。; 捣衣的机械重复的劳作，砧声单调悠长，有助于摒除外虑，心志专一，对思念之情起到凝聚与强化的作用。正因如此，捣衣的动作和与之相关的清砧的声响，成为古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之一。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。;乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾 (唐) 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照 乡书不可寄，秋雁又南回。——韦庄 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。——高适 欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。——晏几道 驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数。——秦观 客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 ——《饮马长城窟行》;昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜