俄罗斯语言法的当代发展.docxVIP

俄罗斯语言法的当代发展 电影是现实生活的艺术体现，具有娱乐、审美、教育等功能。教育家蔡元培曾说:“电影虽为一种娱乐, 但对于教育, 实有莫大的影响。” 一、 国家对电影的经费调查 俄联邦成立前夕, 各苏联加盟共和国民族主义高涨, 纷纷起草《独立宣言》, 制定本国语言法。苏联时期倡导“义务国语制”“第二民族语”“民族语—俄语双语制”的语言策略, 随着东欧剧变而销声匿迹, 被“语言国有化”浪潮所替代。面对这种形势, 为实现国家和谐统一, 俄联邦出台新语言法并明确规定, 国家鼓励发展双语制或多语制。 国家语言策略的转变, 俄罗斯人民意识追求缺失, 唤醒人民的爱国情感, 投身崭新的国家建设, 是现实所需。俄联邦政府深知电影的教育功能, 1996年颁布联邦《电影法》标志着国家关注电影业的发展, 其引言指出:“俄罗斯电影业是俄罗斯文化艺术不可分割的一部分, 在国家支援的条件下保存和发展。”随后颁布《联邦支持国家电影法》 (1996年8月126号联邦法律) , 特别是民族电影可取得生产、出租、放映等方面支援, 还可免交生产到放映的增值税 (18%) 。 俄联邦政府不仅在政策上保障电影业的发展, 还采取相应的措施, 如成立基金、增加投入、安排放映等。 二、 表6:爱国爱教人员 电影潜移默化地影响人的精神世界, 激发人的某种情感或意志。俄罗斯精神是俄罗斯族的代表, 具有丰富的内涵, 特别是爱国主义精神以及英勇善战、坚贞不屈、坚韧不拔的优秀品质。电影是俄罗斯精神的载体, 也是俄罗斯精神体现方式, 因此, 俄联邦成立之初, 以电影为媒介激发国民投身国家建设, “爱国主义”、成长以及回归主题电影便应运而生。 (一) 教育电影与科技的整合 电影是一种直接触及人的情感, 深入人的灵魂, 赋予教育性的一门艺术。周恩来同志曾说:“电影是个很重要的教育工具。”苏联解体后, 俄联邦政局不稳、经济下滑, 增强民族自信心、自豪感, “爱国主义”主题电影成为时代的呼唤。为此普京还亲临国产电影的拍摄现场, 定制“爱国主义影片”制度, 于2004年成立“爱国主义”影片基金。爱国主义电影以鲜明的时代气息, 将民族精神、爱国情感融入观众的心灵, 实现“思想性与艺术性相结合, 教育性与娱乐性融为一体, 主流意识形态与大众文化完美结合”。2007年, 普京在联邦总统会议信函中指出:“使人民精神统一、团结一致的道德价值是顺利实现全民族发展的重要元素。” 一是战争影片。战争是洗礼人的心灵, 锻炼人的意志, 改变人的志向的最佳途径, 特别是卫国战争, 在长期历史进程中“凝聚着民族的向心力和生命力, 具有极为重要的精神导向和伦理垂范作用” 二是奇幻影片。奇幻色彩的影片是网络时代的特征, 深受现代观众的喜爱。影片中奇幻色彩、波澜壮阔的场面吸引着观众, 以这种形式讲述主人公排除万难赢得最后的成长或恢复原貌更具表现力。俄罗斯奇幻电影具有鲜明的民族特色, 展现出“斯拉夫奇幻” 三是传记影片。俄罗斯民族是“战斗的民族”, 以历史杰出人物为题材, 富有真实感, 更具教育意义。这样的影片有《无畏上将高尔察克》《塔拉斯·布尔巴》《维索茨基:生而无憾》等。《无畏上将高尔察克》以俄国海军上将高尔察克的军旅生涯和爱情故事为主线, 展现了一名忠诚的军官为国家、为民族的献身精神。高尔察克有着卓越的才能, 曾任波罗的海舰队作战部长、“黑海舰队”总司令, 参加过日俄战争和第一次世界大战。在战斗中, 他指挥战舰屡建战功, 受到沙皇尼古拉二世亲王的亲自授勋。他年轻英俊、风华正茂, 有着大好前途, 却无法扭转沙皇倒台、十月革命爆发、政权瓦解的命运, 最后高尔察克被秘密处决。 (二) 家庭中缺失的“父”,多为“子”,一个虚 成长是人类的永恒题材。在其成长过程中, 社会现实是催人奋进、引人深思、促人成长的素材。以“成长”为主题的影片是俄罗斯社会现实所需, 这样的影片有《柔情年华》《西服》《消失在地图上的名字》等。这些影片都以“年轻主人公经历切肤之痛的事件后, 改变原有世界观或性格, 或两者兼有;这种改变是痛苦的经历, 这种经历让他蜕去童年的天真, 最终融入一个真实而复杂的成人世界” 俄联邦成立后电影中“父与子”的关系则是对父亲形象的修复和重新塑造, 成长主题电影展现的是家庭中缺失父亲, 父亲的形象仅存限于想象之中, 致使《小偷》中6岁的萨尼亚把在列车上邂逅的穿军装且充满男性魅力的托扬认作“父亲”, 这是战争以及俄罗斯男子酗酒导致现实生活中男女比例失调, 很多家庭的孩子自出生就未曾见过自己的父亲, 父亲的形象仅是一个虚幻的人物。《西服》中的三个年轻主人公都是问题家庭的孩子, 父母离异, 母亲有精神问题, 父亲对其成长漠不关心, 他们认为某种场合需要一套昂贵优质的西装, 可离奇的是穿上西服的人竟变成成年人, 最终导致哑巴死亡,