三次抗英战争与阿富汗民族国家建构.docxVIP

三次抗英战争与阿富汗民族国家建构 “民族主义是基于民族感情的思想观念，是民族社区成员对自身民族的热爱和忠诚，以及民族团结统一、力量和理想发展的追求和理想。” 一、 “阿富汗人的阿富汗”—“阿富汗人的阿富汗”——阿富汗人的民族主义 (一) 阿富汗民族主义的传统性与多样性并存,为建立传统国家进行现代化改革 阿富汗历史上曾经是波斯帝国、亚历山大帝国、阿拉伯帝国和蒙古帝国的一部分。如今阿富汗所在的土地在古代被称为阿利雅那 (Arayana) , 150年前被称为呼罗珊 (Khurasan) 。“Afghanistan”是一个波斯语的合成名词, 由Afghan和stan (地方、土地) 两个词构成, 表示“阿富汗人的土地”。阿富汗作为正式的国家名称是在18世纪下半叶出现的。 伊朗萨法维王朝 (1502—1736年) 和阿夫沙尔王朝 (1736—1747年) 都曾经统治呼罗珊西部地区, 印度莫卧尔帝国 (1500—1800年) 则控制了呼罗珊东部地区。 杜兰尼王朝是第一个把所有的阿富汗人联合在一个国家之中的王朝, 它将阿富汗各民族、部落和宗教派别集中起来商讨阿富汗的未来, 这标志着阿富汗民族意识形成的开端。杜兰尼王朝建立后, 艾哈迈德沙国王采取了一系列措施稳固其统治。他在国内设立了由九个部族首领组成的议事会, 重要的政令经由议事会同意后才能实施。国王并没有独揽大权, 而是由那些有名望的部落头领管理阿富汗境内的部落。当国王进行远征时, 各部落则为其提供军事力量。艾哈迈德沙国王实行宽容的宗教政策, 国内的各教派享有自由。杜兰尼王朝在对外交往方面则是以暴力方式为主, 艾哈迈德沙国王八次远征印度, 也曾与波斯数度交锋。杜兰尼王朝建立在阿富汗各部族妥协的基础之上, 并未形成中央集权式的国家, 更像一个联邦共和国。国王只是首领, 而不是绝对的君王。艾哈迈德沙国王去世后, 杜兰尼王朝不久就在血腥内讧之中崩溃。 18世纪以后, 沙皇俄国开始向中亚渗透, 并采取武力征服等手段迫使中亚各国陆续称臣。英印政府因此感到威胁。为此, 英国与俄国在以阿富汗为中心的中亚地区进行了军事、外交等诸多方面的角逐。在120年间, 阿富汗统治者领导当地民众进行了三次“抗英战争”, 逐渐形成了阿富汗民族主义意识。阿富汗人在战争中展示出的勇敢、自我牺牲、豪迈与直率的精神, 给外界留下了充满传奇色彩的光辉形象。因此, 三次抗英战争标志着阿富汗民族国家建构的初步完成。 1905年, 阿英新约签署之后, 英国控制了阿富汗的外交。1907年, 英国、沙俄签署重新瓜分彼此势力范围的新约, 不顾阿富汗政府的强烈反对而将阿富汗视为英国的势力范围, 但是沙俄得以在阿富汗中部开设代表处。此后, 英国采取试图使阿富汗与外界隔绝的政策, 这反而促进了阿富汗的民族觉醒。阿富汗的爱国者要求打破闭关锁国的局面, 争取民族独立的愿望更加强烈。 这一时期的阿富汗民族主义更多体现出传统性特征, 即对西方殖民者侵略的自发性回应, 而赋予阿富汗民族主义以现代因素的, 则是19世纪中后期到20世纪初阿富汗进行的一系列现代化改革。希尔·阿里国王1869年上台后, 以军事为中心进行了大规模的现代化改革, 建立了一支较为现代化的军队。政治方面, 希尔·阿里国王建立了由12人组成的议事会, 并从市民首领和军官中选举议事会成员。他还成立了内阁, 阁员由包括首相在内的六名大臣组成, 并将王室成员排除在外。希尔·阿里国王是在杜兰尼王朝崩溃后重建阿富汗国家秩序的第一位国王, 他的改革也被称为“新阿富汗的开端”。 1880年, 阿卜杜尔·拉赫曼国王即位后, 在民族主义的驱动下展开了更大规模的现代化改革。打破部落体制, 建立中央集权的国家成为拉赫曼改革的核心。拉赫曼把伊斯兰教纳入政治进程, 并成功地利用伊斯兰教为政治服务。 在拉赫曼统治期间, 随着英、俄的进逼, 两大帝国不断蚕食并最终全部夺取了阿富汗在阿姆河以北和白沙瓦地区的大片领土, 且通过协商最终划定了阿富汗的北部、东部和东南部边界, 阿富汗现代国际边界的框架由此形成。然而, 丧失白沙瓦地区的领土对阿富汗产生了严重影响, 因为有一半普什图人从此被划入英国和印度的版图, 使阿富汗国家的民族性遭受严峻考验。阿富汗由此卷入与印度 (和印巴分治之后的巴基斯坦) 的无休止冲突。 很显然, 正是在拉赫曼时期近代阿富汗国家得以真正形成。在其子哈比布拉执政后, 阿富汗民族主义思潮高涨, 统治阶层内部出现了主张现代化改革的青年阿富汗派, 它推动哈比布拉进行了一些初步的改革, 特别是在科技、教育等方面。在这一系列改革的推动下, 阿富汗民族主义在20世纪初最终形成。 (二) 苏联对阿富汗民族主义的影响 查希尔国王时期是考察阿富汗民族主义的重要坐标。这一时期, 阿富汗的民族主义出现重要变化, 即查希尔国王及