关于古环境与历史地理学研究的一些思考从红柳河上的古城废墟看毛乌素沙漠的变迁.docxVIP

关于古环境与历史地理学研究的一些思考从红柳河上的古城废墟看毛乌素沙漠的变迁 中国西北部的广大沙漠中保存了大量古代人类活动的遗迹。就不同时期的古城遗迹而言，它是罕见的。其中有的已被发现,有的还沉睡在茫茫沙海中。只以鄂尔多斯高原南部的毛乌素沙漠为例,其中已经确知是古城遗址的,就有十余处之多。还有一些古城,虽然见于文献记载,但其遗址所在,至今还渺无踪影。至于在毛乌素沙漠的南缘,也就是陕北和宁夏的万里长城附近一带,明显易见的城堡废墟,为数更多。这些大大小小的废墟,包括残存的万里长城在内,都是古代人类在这一地区进行频繁活动的重要遗迹。这些遗迹的存在,不但为研究这一地区人类活动的历史补充了一些确实可靠的物质资料,同时还为探索这一地区自然环境的变化提供了十分重要的线索。而这一探索的结果,又是可以直接为当前的生产斗争服务的。例如关于这一地区沙漠的起源以及流沙的移动,就是急需进一步深入研究的问题,因为只有彻底调查清楚这些问题,才能对毛乌素沙漠进行更全面、更有效的利用和改造。新中国成立以来,在治沙任务的带动下,自然地理和地貌学工作者在这方面已经作了大量的工作,取得了不少成绩。但是由于历史地理学研究工作跟不上,以致到现在对于毛乌素沙漠在人类历史时期的变化,仍然是若明若暗,缺乏一个明确的概念。一般说来,历史地理学是研究历史时期地理环境的变化的,以便于更好地、更全面地认识当前地理环境的形成和特点。我们知道,对于任何事物的研究,如果抛开其发展变化的具体过程不论,单从今日的现状来加以考察,是不可能得到真正的认识的。对于地理环境来说,也是这样。沙漠作为地理学研究的对象,除去它的现状之外,还必须了解它的过去,特别是要了解由于人类的活动所导致的沙漠本身的变化。正是因为这一点,掩藏在沙漠中的古代人类活动的遗迹,就有了十分重要的科学研究上的意义。历史地理的研究工作亟须借助于考古学上的发现及其研究成果,更迫切希望考古工作者在考察和发掘工作中注意到足以说明自然环境今昔变化的各种情况,这不仅丰富了考古研究的内容,而且有助于当前生产斗争的实践。以下试从毛乌素沙漠中红柳河沿岸的两座古城废墟,来进一步说明这个问题(图一)。 (一) 关于统万城的“背景” 红柳河自西南而东北斜贯毛乌素沙漠的东南隅,其下游转向东南流,经陕北入黄河,又叫做无定河。 红柳河在穿越毛乌素沙漠时,开始携带了大量泥沙,水色浑浊,因此蒙语又称它做萨拉乌苏河,也就是“黄水”的意思。 从大沟湾顺流而下,在转过巴图湾后大约十公里处,紧傍河床北岸,有古城废墟一座,矗立于滚滚流沙之中,这就是五世纪初崛起于鄂尔多斯高原上的所谓“夏国”的都城——统万城,当地人民又叫它白城子(图二)。按夏国是当时由我国国内五个少数民族先后建立的十几个地方政权中的一个,它的创建者是匈奴族的首领赫连勃勃,因此又叫做“赫连夏”,以别于我国历史上以“夏”为名的其他政权或朝代。 统万城的遗址并不是近来才发现的。早在清道光二十五年(公元1845年),陕西横山县知县何炳勋根据当时榆林府知府徐松的指示,曾亲自前往,进行调查,肯定了白城子就是统万城的故址,并向徐松写了详细的书面报告 统万故城的发现,为毛乌素沙漠中历史地理的考察,提供了可贵的线索。尽管到目前为止,还没有进行过任何考古发掘工作,但是只就遗址的确定这一点来说,就已提出了这样一些无可回避的问题:统万城初建的时候,这一带的自然环境究竟是什么样子?如果也象现在一样到处都是滚滚流沙(图四、七),赫连勃勃为什么要把他的都城建造在这样一个地方?反之,如果建城之初,这里并不是沙漠,那么它又是在什么时候才开始变成沙漠的?这些流沙又是从哪里来的? 这些问题的提出,应该说都是非常自然的,但是在过去却被忽略了。 史书记载说,统万城的建造,曾使赫连勃勃统治下的汉族和少数民族付出了十万人口的劳役,并有数千工役匠人惨遭杀戮 根据文献记录,赫连勃勃营建统万城也是曾经考虑到它的地理条件的。当时为赫连勃勃王庭效力的汉族文人胡义周在所作的《统万城铭》的碑文中写道: “乃远惟周文启经始之基,近详山川究形胜之地,遂营起都城,开建京邑,背名山而面洪流,左河津而右重塞。” 所谓“背名山”当是指统万城北的契吴山 “奢延水……出奢延县西南赤沙阜,东北流,……俗因县土,谓之奢延水,又谓之朔方水矣。东北流,径其县故城南,……赫连龙升七年(公元413年,当年改元凤翔元年),于是水之北,黑水之南,……改筑大城,名曰统万城,蒸土加功,雉堞虽久,崇墉若新。” 从最后这两句话来看,郦道元也是曾经走访过统万城的。更重要的是从他这段记载里,还可知道统万城也正是因汉代奢延城之旧而“改筑”的。可见远自汉代以来,这里就是筑城设县之地,不可能是流沙遍野的荒漠。 至于上文所说的契吴山,史文也有记载说: 赫连勃勃尝“北游契吴,升高而叹曰:美哉斯阜,临广泽而带清流,吾行地多矣