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浅析茶花女格拉斯的命运 一、 从性格看命运 英国著名哲学家培根在他的习惯中谈到了“性格决定命运”。瑞士心理学家荣格认为:思想决定行为, 行为决定习惯, 习惯决定性格, 性格决定命运。印度也有一句人们耳熟能详的谚语:播种一个行为, 你会收获一个习惯;播种一个习惯, 你会收获一个个性;播种一个个性, 你会收获一个命运。 何为性格, 它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。它意味着我们对人生的追求和挑战, 意味着我们对社会和个人的把握和创造。它势不可挡地体现了我们的态度、理想、信心、方式, 从根本上形成了我们的实践能力和水平, 从而决定着我们的前途和未来。性格的不同导致对环境的反应方式不同, 由此引起生活过程与结果的不同。性格本无所谓对错是非褒贬善恶, 但面对纷繁错综的社会, 每个人都依据自己的性格随时做出种种抉择。不同的选择导致不同的命运。 在中国历史上, 刘邦项羽的两种极端性格, 决定了成功和悲惨的两种不同命运。而在19世纪法国作家小仲马的笔下, 茶花女玛格丽特的性格也造就了她的悲惨命运。 二、 茶花女的双重性格 (一) 利用自己的美学 19世纪的法国巴黎上流社会, 就像马克思谈到的那样“投机得来的财富自然要在这种形势之中去寻求开心的用场, 于是享乐变成了淫荡, 金钱、污秽和鲜血就同归一流”。作为一名来自农村的无知少女, 茶花女没能禁得住这灯红酒绿、纸醉金迷的生活的引诱, 用自己的身体交换来了奢侈的生活, 却出卖了自己的灵魂。她爱过豪华、放荡的生活, 经常狂欢滥饮, 羡慕漂亮衣衫、马车和钻石, 因而愿意往火坑里跳。因此, 起初她是个爱慕虚荣, 贪婪无知的女孩。后来, 她习惯了这锦衣玉食, 饭来张口的供养生活, 没有想过靠自己的双手去养活自己, 这使她的身体和精神极度疲劳空虚, 玩世不恭, 游戏人生。“她的谈笑粗鲁的像个脚夫, 别人讲的话越下流, 她就笑得越起劲”。她不爱惜自己, 夜夜笙歌, 即使吐血也要通宵醉酒, 用一切可能的方式糟蹋自己。因为当时的她悲观、消极, 对未来没有任何的希冀和遐想。即使在她同意成为阿尔芒的情人后, 她还是不能放弃眼前的奢华生活, 因此为了应付每年十万法郎的巨额花费, 她仍旧继续接待其他情人。玛格丽特一边享受着阿尔芒给她的真爱, 一边又陷入纸醉金迷的生活中无法自拔。 因此从一个方面讲, 玛格丽特初入社会时是禁不住诱惑和自甘堕落的。她羡慕上流社会的浮华生活, 贪图物质上的享受, 因此利用自己的美貌博得富人老爷们的青睐, 靠出卖自己的肉体换得物质的满足。是她自己的这种性格导致她进入了这个葬送自己一生幸福甚至是生命的行业。 (二) 阿尔上的不同生活 玛格丽特尽管是夜以继日地厮混在资产阶级上流社会的名妓, 但在她身上, 来自下层劳动人民的淳朴善良的精神和对美好人生的真挚信念, 始终未被泯灭。沦落风尘以后, 玛格丽特对待一个从自己身上谋取暴利的普律当丝, 却本着宽容的心性, 善待她, 丝毫不与她计较。 玛格丽特虽然身为巴黎名妓, 在面对真爱时, 她却希望自己的爱情纯洁无暇。不含有一丝杂质, 永远无关乎金钱。在坚定了她与阿尔芒之间的爱情以后, 玛格丽特决定就此远离奢华糜烂的生活, 永远地跳出火坑, 洗尽铅华, 重新做人。她和自己的真爱去了偏僻却纯朴的乡村, 重新开始崭新的生活。她说:“我们一定会很幸福, 我们将永远平平静静的生活, 我将永远告别那种我现在感到羞愧的生活。” 为了维护和阿尔芒之间爱情的纯洁, 她宁愿牺牲一切, 也不愿意花费自己爱人的一丝钱财。面对生活消费的巨大压力, 她选择了独自承担——瞒着阿尔芒变卖自己的首饰和马车。被爱人发现后, 她满怀深情地对阿尔芒说:“处于我们这种关系中, 如果一个女人还有一点自尊心, 她应该尽可能做出牺牲, 而不要向她爱的人要钱, 不要让她的爱情沾上一丝铜臭。”在她看来, 一辆马车, 几件首饰是远不能和两人之间的爱情相提并论, 她单纯地希望爱情可以不使阿尔芒产生经济上的压力, 他们只要简简单单地在一起就是最幸福的。 在面对阿尔芒父亲时, 在她需要为自己的爱人做出牺牲时, 玛格丽特也表现了她的善良。当阿尔芒的父亲, 一个当时社会普遍道德观念的代言人, 以她爱人的前途为砝码, 以善良正义的名义, 迫使她退让时, 善良的玛格丽特选择了隐忍和退让。虽然她那么执着于自己的爱情, 那么渴望摆脱过去的生活与阿尔芒重新开始, 可她的善良和仁爱却让她甘愿牺牲自己来成全阿尔芒——拥有更好的前途和社会地位, 和阿尔芒的妹妹——顺利地进入上流社会。当那个曾经深爱她的阿尔芒, 因为偏激地以为自己受到了玛格丽特的欺骗而开始疯狂的报复时, 玛格丽特却因为自己的善良, 选择了默默忍受来自爱人的误解与指责, 谩骂与羞辱。因为她的善良与博爱, 她考虑的不是自己的幸福与解脱, 而是她爱人