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大学英语口语教学的现状与对策 一 语言本质论课 长期以来，口语教育一直是高校英语教育的一个缩影。然而，随着经济和贸易的不断进步，大学英语教育迫切需要重视学生的口语表达能力的培养。《大学英语课程教育要求》明确指出，我们应该注重培养学生的口语交际技能。对提高中国大学生口语水平的探索也一直未间断过,有学者从学生自身因素来探讨的,有从课堂教学组织形式分析的,也有从语言交际来探索的等。这些研究无一例外都是把课堂内的口语教学视为研究框架的,对英语教学的第二课堂并未给予足够重视,而根据后期维特根斯坦语言观,语言的意义在于其在生活实践活动中的使用,后期维氏抛弃语言本质论,不再视语言为独立的符号体系,他开创了日常语言研究潮流,使语言与实践结合了起来,或者说重新认识了语言,即一种人类日常实践活动。这一哲学理论鲜有学者直接用于指导英语口语教学,但近期有学者开始思考把语言哲学成果直接应用于语言教学实践。在后期维氏哲学思想里,语言是与其在生活中的使用相交织的实践活动,语言不是一个与现实世界相对应的系统,本文正是基于这样的语言观,并且受笔者所在高校口语实验室建设的启发,本文认为应根据英语口语实践性这一特征,建设一种机制化的,长期的,规范化的新型口语实验室会扎实有效提高大学口语教学效果。 二 后期维氏语言观 维特根斯坦哲学分为前期与后期两部分,前期以《逻辑哲学论》为代表,后期以《哲学研究》为代表并且它们分别代表了两种不同的语言哲学学派,前期维氏哲学同费雷格,罗素等人一样支持语言意义指称论,认为语言与世界存在同构关系,世界是事实或事态的总体,事态由复合命题构成,复合命题又由基本命题构成,基本命题的构成元素就是对象。简言之,前期的维特根斯坦语言观被称为“图像论”,语言是用来指称外在对象的,一个命题或语句的意义在于它的实在对象。并且维特根斯坦承认自己早期思想属于传统语言观:“无论是罗素的‘个体’还是我的‘对象’都是这样的原始要素”。多年以后,缘于一场足球赛,维特根斯坦开始了他的后期语言哲学进路,从而产生了以“语言游戏”为核心内容的日常语言观。这种语言观与传统语言观不同之处在于,它不是把语句和语词视为对现实对象的指称,而是把语言看做是基于一定规则的活动,这样的活动特征是语言与行为本身交织在一起。 有学者从四个方面分析了以“语言游戏”为核心内容的后期维氏语言观:(1)语言不是一个统一的系统,语言的形式是多种多样的。(2)语言没有共同的本质,只有“家族相似”;(3)语词和语句的意义取决于它们在一定的语境中的用法和规则;(4)语言具有社会的特征,语言是生活形式的一部分。这四个方面实际上是互相联系,相互支持的关系,它们都说明了后期维氏语言观的内涵,即语言不再具有本质,而是与生活中的具体实践活动交织在一起并且符合一定规则的使用。首先,类似于“递石板”的语言运用体现在生活的方方面面,如断言,问题和命令等。语言运用的方方面面,多种用途并非像给对象或事态贴标签一样是固定不变的,而是在不同的环境下出现新的“语言游戏”。其次,“语言游戏”是一种活动,它们并没有共同的本质特征,只有“家族相似性”。后期维氏通过分析日常的棋类游戏、纸牌游戏、球类游戏或者奥林匹克游戏,发现这些游戏并无共同的本质,它们之所以被视为游戏是因为它们通过“一种错综复杂的互相重叠,交叉的相似关系的网络”。再次,语言的工具性具体表现是“语言适合作某一件工作”,即语言的意义在于语言作为工具的使用,而这一使用不同于泛泛使用,而是一种规则辖制的行为,因此有用对用错之别。任何语言的运用都是处于一定的生活形式中,处于一定语境中,这样的生活形式和语境决定了语言运用必须符合这个社会地区已约定好的规则,否则语言就不能被用来进行实践活动。最后关于语言的生活形式特征,这一特征与前几个方面是一脉相承的,学者把它单独列出来是为了强调后期维氏思想的日常语言转向,其意思是语言运用作为实践活动是处于真实的生活当中,受当地社会风俗,传统,语境等制约,语言不能是独立于生活的理想状态,光滑的地面不能走路,语言分析必须回到生活当中来。因此,语言归根结蒂是一种社会现象,一种那个人类生活现象。 三 提高非英语学生的自主学习能力 当前中国大学英语口语教学主要是以课堂口语教学为主,以课外英语角为辅的模式,许多高校一线教师和社团也为提高学生口语水平采取了多种辅助形式的活动,但整体看,主要是课堂口语教学与英语角,然而这两种口语教学活动都存在可以改进之处。 英语口语课堂教学是许多高校特别是师资雄厚的重点大学为积极响应新的大学英语教学大纲,调用有限的外籍师资对非英语专业大学生开设口语课程旨在提高大学生英语听说能力。笔者所在的高校也调用了大量的外籍英语教师给非英语专业学生开设有口语课程,但课堂内的口语教学效果并不明显,笔者分析其主要存在以下不足: (一) 口语化反应缺乏灵