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鲍氏之子文言文阅读题答案  《鲍氏之子》选自《诸子集成列子说符》。下面第一我为大家带来《鲍氏之子》阅读题目及其参考答案的内容，盼望大家宠爱。 《鲍氏之子》阅读原文 齐田氏祖①于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：天之于民厚矣!殖五谷，生鱼鸟，以为之用。众客和(h8)②之如响③。鲍氏之子年十二，预于次④，进曰：不如君言。天地万物，与我并生类⑤也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭⑥相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之?且蚊蚋噆(ru@　z3n)肤，⑦虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。  (节选自《诸子集成列子说符》)  [注]①祖：古代祭祀名称。原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀(天地鬼神)之意。②和：应和。表示同意。③响：回响。回声。④预于次：参预在末座。预，参加。次，中间等。⑤类：种类，物类。⑥迭：更迭。交替地，轮番地。⑦蚊蚋噆肤：蚊蚋叮咬人的皮肤。蚋，生活在水中、能吸食人畜血液、类似蚊的一种昆虫。噆，叮咬。 《鲍氏之子》阅读题目〔一〕 (1)解释以下句中加粗字。  ①齐田氏祖于庭__________________________  ②田氏视之______________________________  ③类无贵贱，徒以小大智力而相制__________  (2)区分以下之字的用法。  ①以为之用__________________________  ②鲍氏之子年十二____________________  ③人取可食者而食之__________________  (3)用现代汉语翻译下面的句子。  ①天之于民厚矣!  _______________________________________  ②徒以小大智力而相制。  _______________________________________  (4)鲍氏之子反对田氏的一段话，批驳了田氏哪种错误观点?  _______________________________________  (5)从生态伦理的观念，本文给了你哪些启发?  _______________________________________ 《鲍氏之子》阅读答案〔一〕 (1)①在;②看;③只  (2)①代词，代指人类。②助词，的。③代词，代指可食者。  (3)①上天对于人类真是优厚啊!②只是因智力大小不同而相互制约。  (4)批判了万物皆由上天制造出来的错误观点。  (5)略。提示：这是一道开放性题目，只要围绕生态平衡来谈即可。 《鲍氏之子》阅读题目(二) 1.解释以下加点的词。  ①以为之用____ ②非相为而生之___ ③徒以小大智力而相制____  2.请默写《捕蛇者说》中与本文非相为而生之中生的用法相同的一句。  3.请把文中划横线的句子译成现代汉语。  4.敢于向权威提出异议是如今学习中很重要的品质，你有过这样的实践吗?试举一例。(举同学、名人等向权威挑战的事例亦可。并简要说明提出异议的理由。)  ______________________________________ 《鲍氏之子》阅读答案(二) 1.①以：用来 为：给 ②使生存 ③徒：只是 以：由于  2.君将哀而生之乎  3.人类能够把食用的拿来食用，莫非是上天原来为了人类才生出这种物类的吗?况且蚊蚋叮咬人的皮肤，虎狼吞食人肉，并不是上天原来为了蚊蚋和虎狼才生出人类来的啊。  4.答案举例：伽利略向权威挑战两个铁球同时着地。并在比萨尔斜塔上做试验证明白自己的发觉是正确的。 《鲍氏之子》阅读译文 齐国田氏在庭堂里设祭祀，(祭摆设宴)款待的客人上千人。座中有献鱼、雁的客人，田氏看着鱼和大雁.于是感叹道;上天对于人类真是优厚啊!繁殖五谷杂粮，生长鱼类鸟类，用来给人类食用。在座的客人应和着仆人的说法，像回声一样。有一个姓鲍的少年，才12岁，参加席中，坐在末座，这时进言道：(实际道理)和您的说法不相同。天地之中生存的万物，和我们人类都是共生并存的物类，物类没有贵贱之分，只是由于智力大小不同而相互制约，交替、轮番地相互食用，并不是为了对方才生存的。人类把能够食用的拿来食用，莫非是上天原来为了人类才生出这种物类(供人食用)的吗?再如蚊蚋叮咬人的皮肤，虎狼吞食人肉，并不是上天原来为了蚊蚋和虎狼才生出人类来的啊。