如何认识和对待知识教育为完美生活作准备斯宾塞《教育论》导读.docxVIP

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如何认识和对待知识教育为完美生活作准备斯宾塞《教育论》导读 斯皮茨,1820-1903,英国著名的哲学家、教育家和教育家。1820年4月27日, 斯宾塞出生于英格兰德比郡的一个乡村教师家庭。少年斯宾塞对大自然兴趣浓厚, 喜欢物理学和机械等方面知识。1837年, 斯宾塞在自己曾求过学的学校担任辅导教师, 做了为期三个月的教师。1850年, 斯宾塞发表他的第一本著作《社会静力学》, 之后, 经历了长达半个世纪的著述生涯。作为一位博学之人, 斯宾塞涉猎广泛, 包括伦理、宗教、人类学、经济、政治理论、哲学、生物学、社会学和心理学。斯宾塞还是一位进化论的倡导者。 19世纪中期, 英国已基本完成工业革命, 大机器生产取代了传统的手工工场的劳作。然而, 在教育领域, 英国的古典主义教育仍占据统治地位。“大多数人对衣料的华美比对它的温暖考虑得多, 对剪裁的式样比对穿着的方便考虑得多。……我们所追求的都是装饰先于实用。……那些受人称赞的知识总放在第一位, 而那些增进个人福利的知识倒放在第二位。”其时, 英国正处于一个社会变迁的时代, 英国的中学和大学教育也已不适应科学和经济发展需要。新旧理论与新旧实践之间不断交战, 《教育论》正是在这样的背景下诞生的。 《教育论》 (Education:Intellectual, Moral and Physical, 1861) 一书由斯宾塞在杂志上发表过的四篇论文 (《什么知识最有价值?》、《智育》、《德育》、《体育》) 组成。 一、 什么知识最有价值 (一) 教育应尽尽义 斯宾塞指出, 当时英国的教育制度的缺点在于“它为了花而忽略了植物, 为了想美丽就忘了实质”。斯宾塞认为, “怎样生活?这是我们的主要问题。不只是单纯从物质意义上, 而是从最广泛的意义上来看怎样生活。……怎样对待身体, 怎样培养心智, 怎样处理我们的事务, 怎样带好儿女, 怎样做一个公民, 怎样利用自然界所供给的资源增进人类幸福。……怎样去完满地生活?这个既是我们需要学的大事, 当然也就是教育中应当教的大事。为我们的完满生活作准备是教育应尽的职责;……以便我们在培养儿童时能慎重地根据这个目的来选择施教的科目和方法”。 (二) 开设多种课程 斯宾塞提出什么知识最有价值这一问题。他认为, “至关重要的问题并不在于这个或那个知识有没有价值, 而在于它的比较价值。……在能够制定一个合理课程之前, 我们必须确定最需要知道些什么东西;……我们必须弄清楚各种知识的比较价值”。 斯宾塞认为, 要想清楚各种知识的比较价值, 需要有一个衡量价值的尺度。斯宾塞指出, “第一步显然应当是按照重要的程度把人类生活的几种主要活动加以分类。它们可以自然地排列成为: (1) 直接有助于自我保全的活动; (2) 从获得生活必需品而间接有助于自我保全的活动; (3) 目的在抚养和教育子女的活动; (4) 与维持正常的社会和政治关系有关的活动; (5) 将生活中的闲暇时间用于满足爱好和感情的各种活动”。斯宾塞详细论证了这五种活动和科学的关系, 得出“什么知识最有价值, 一致的答案就是科学。这是从所有各方面得来的结论。……学习科学, 从它的最广义看, 是所有活动的最好准备”。 斯宾塞根据生活准备说和科学知识价值论, 提出学校应当开设五种课程类型:第一部分是开设生理学和解剖学科目, 这是阐述生命和健康规律, 直接保全自己的知识;第二部分是除读、写、算科目之外, 开设逻辑学、几何学、力学、物理学、化学、天文学、地质学、生物学和社会科学等科目, 这是与生产活动有直接联系, 间接保全自己的知识;第三部分是开设心理学和教育学科目, 这是履行父母职责, 更好地教导自己的子女所需要的知识;第四部分是开设历史科目, 这是作为一位公民合理调节自己的行为和履行社会义务所需要的知识;第五部分是开设有关欣赏自然、文学和艺术科目, 这是满足人们闲暇时间消遣和娱乐所需要的知识。 二、 智力教育 (一) 斯宾塞教育教学论 斯宾塞提出, “心智演化有个自然过程, 干扰它就会发生损害;我们不能把人为的形式硬加在一个正在发展的心智上;心理学也给我们提出一个供求规律, 而我们要不出毛病就必须遵守它”。斯宾塞认为, 教育的“内容和方法的安排必须配合能力的演化次序和活动方式”。他反对古典主义教育的教学方法, 认为学生用死记硬背的方法去学习等于不学。 (二) 提出教育原则和方法 1. 教育内容简单化 这就要求教育者不仅在教各种知识时要注意从单一到组合, 而且对知识整体的教育也应当遵循从简单到复杂的原则。这就使得“教学应该从同时只教少数科目开始, 逐渐增加, 而最后是所有科目齐头并进。教育不只在细节上应该从简单到复杂, 在全局上也应该是这样”。 2. 去获得经验的教育 在教学中教育者应当从粗糙的概念开始, 帮助儿童去获得

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