中国并流渐宏,文化不灭旅游地理学视域中的中国名胜组景分析.docxVIP

中国并流渐宏,文化不灭旅游地理学视域中的中国名胜组景分析 1 中国社会意义 中国著名景观最早出现在北宋沈广（1031-1095）的《梦溪笔谈》中。《长沙山水》包括平沙雁、远浦桂楼、山市晴、江天雨、洞庭秋月、湘山夜雨、烟寺晚钟、村庄雨等。自宋以降,其流渐宏,至明清而几成风气,以至州有州八景,县有县八景,甚至一些景点也有八景;进入21世纪后,组景(不仅限于“八景”)评选亦时见报端,如2007年北京的“平谷十六景”,2008年广东的“中山石岐八景”等。中国名胜组景历数百载而不绝,可谓源远流长。对于这一独特的“中国现象”,目前的研究成果除对已有组景的介绍外,张亚杰分析了避暑山庄七十二景命名的美学原则,赵夏讨论了八景传统及其文化意义,付小红研究了明清时期江西家族“小八景”的文化情趣与建构过程等,张廷根研究了传统家谱中八景文化的意义与西北方志中的八景诗,肖华忠等分析了江西八景的分布特色及成因,何林福探讨了中国地方八景的起源、发展和旅游文化开发问题。通过文献检索,笔者未发现对包括八景在内的中国名胜组景的更多研究成果,且已有的研究多是文化学、历史学向度的分析和讨论。笔者认为,尽管名胜“八景”在中国名胜组景中占有较大比例,但对中国名胜组景的研究不应囿于“八景”。本文拟将搜集到的所有中国名胜组景作为研究对象进行分析,欲弄清的问题有:中国名胜组景的数量和省域分布如何?组景中各景观的构词规律和艺术特点是什么?从旅游地理学的角度看,组景中各景观的类型和特点有哪些?组景的整体特性有哪些?组景研究对旅游地理学的研究会带来怎样的启示?若通过比较、分析,综合、归纳,厘清这些问题,将会深化人们对中国名胜组景的认识,并进而形成对其新的价值判断。 2 数据来源、研究方法和统计数据 2.1 景约的运营信息 中国名胜组景资料是笔者经20多年逐渐收集到的。其中,出自《数字合称辞海》和《山西古代州县八景》的组景约占总数的1/3,其余的则来自零散报刊、网络和一些旅游宣传材料。本文中分析的名胜组景资料始于宋代,迄于2008年。 2.2 统计结果 2.2.1 奇组分景与相对成图率景 笔者收集到的中国名胜组景,少者3景,多者108景,共计2395组(图1)。组景以偶数为主,偶数组景计有2373组,占99.08%;奇数组景23组,占0.92%。其中,四字句组景2182组,占91.11%,非四字句组景213组,占8.89%;在四字句组景中,偶数组景2167组,占99.31%,奇数组景15组,占0.69%。由于名胜组景以偶数四字句为主,故下面分析举例时皆示以偶数组景中的四字句。 2.2.2 力量市/市组景 中国名胜组景遍及全国34个省(市、区),其中数量最多的四字句组景在各省域均有分布(图2)。组景以县/市组景为主。统计得出,在2182组四字句组景中,县/市组景1487组,占68.15%;隶属于有关县/市的山、寺等的组景688组,占31.53%;跨县/市区域的组景7组,占0.32%。尽管笔者没有将已有的名胜组景收罗齐全,但各省域常见的主要组景却几乎都搜寻到了,因此下文对组景的分析当非一隅之观,一孔之窥。 3 景观类型和景观特征 3.1 综合运用多种景观，形成了一种“景观” 景观,《现代汉语词典》释曰:“泛指可供欣赏的景物”。本文中,视组景中的每一景为一种“景观”。如贵州的“印江八景”——“圣岭春耕、柱山屹立、青鸾瑞迹、白鹭名洲、石犊眼潭、香炉叠石、鲈鱼天堑、狮子飞流”,即作为八种景观看待。这样,2182组四字句组景则计有20587种景观。综观诸组景之景观,按其发生属性及构成要素可分为如下类型。 3.1.1 景观设计。作为2个月景,2月景景,5月景高,在景 (1)气象气候类。可分为三种亚型:a.天象景观。如“翠谷晨阳”(北京·云居寺八景)、“笋江月色”(福建·泉州八景)、“槎源星近”(江西·武宁县南皋八景)等。b.气象景观。如“西霞晚照”(河南·卢氏八景)、“宝光流影”(广东·高州新八景)、“蜃楼观幻”(浙江·招宝山十二景)、“秋稼堆云”(新疆·巴里坤八景)、“白沙奇雾”(浙江·新安十景)、“石坡聚雨”(安徽·祁门景石八景)、“华首晴雷”(云南·鸡足山八景)、“沙堤落虹”(山东·铜山外八景)等。c.四季景观。如“亦园春柳”(北京·大兴八景)、“宝丰夏瀑”(云南·永平八景)、“沙喃秋水”(台湾·兰阳八景)、“铁山冬雪”(贵州·天柱八景)等。 (2)地文景观。如“象山望月”(贵州·冈州八景)、“文峰并峙”(广东·福山八景)、“石岭浮峦”(安徽·祁门红紫八景)、“铜谷浮翠”(浙江·新安十景)、“巨壑喷珠”(浙江·灵峰十二景)、“西嶂排青”(河北·昌黎十景)、“云崖山色”(福建·麻纱八景)、“东壁星晖”(山东·铜山十景)、“葫岛秋声”(台湾·青草湖八景)、“荻洲夜月”(江苏·谭庄八景)、“虎洞明