《思想道德修养与法律基础》教学困境释因与突破-以人性论为视角.docxVIP

? ? 《思想道德修养与法律基础》教学困境释因与突破 以人性论为视角 ? ? 沈卫星 （1.台州学院思政部，浙江 临海 317000；2.复旦大学哲学学院，上海 200433） 《思想道德修养与法律基础》教学困境释因与突破——以人性论为视角 沈卫星 （1.台州学院思政部，浙江 临海 317000；2.复旦大学哲学学院，上海 200433） 枯燥乏味是当下困扰《思想道德修养与法律基础》教学的普遍困境，原因很多，但问题的根源似宜从人性视角进行挖掘。从人性的欲望、情感、理智、精神和理性五层次分析成因，有助于洞悉枯燥心理产生的深层秘密。在此基础上指出实践是突破枯燥困境的根本途径。对此，从必然性角度看，精神现象具有超越性、抽象性两大特点，它们造成对精神性知识接受的障碍，这个障碍只有依赖实践方能突破；从可能性角度看，大学生具有参与意识强的特点，这为开展实践教学提供了可能性。 《思想道德修养与法律基础》；教学；困境；释因；突破 为了解当前学生对 《思想道德修养与法律基础》（下称《基础》）的真实态度，日前，笔者抽样调查了200名大一新生。出于普遍性考虑，调查对象中本科生与专科生各占一半。为确保调查意见的真实性和全面性，本次调查未采用问卷调查方式，而是采用“感受”随笔形式，且匿名作业。经统计发现，有两个问题反映最为明显：一是普遍觉得《基础》课内容枯燥，二是参与意识强烈。这是互为表里的两个问题，这两个问题几乎包含着当前困扰《基础》课教学的所有信息，并兆示着解决困境的突破路径。 一、枯燥问题发生的人性论释因 兴趣是学习之母，兴趣的最大敌人是枯燥，而枯燥恰恰成为横亘在《基础》课教学面前的大山。就笔者实践中所掌握的情况看，高校学生对 《基础》课的学习兴趣普遍不高，据笔者调查资料表明，兴趣率不到50%。同样一些调查提供了类似佐证：浙江大学一项调查显示学习兴趣“很大”、“较大”的比例只有1/3。［1］浙江科技学院的调查表明，学生认为《基础》课“教材内容抽象、可读性差”的比例达36.8%。［2］王振江的一次对8000多人调查显示，46%的人认为只有少数同学对该课程感兴趣；课堂上能认真听讲的人仅占37%；而老师讲的好就听，否则不听的人占到了40%。［3］梁丽华的调查也表明，60.8%学生认为影响教学效果的最关键因素是学生自身的学习兴趣和学习态度。［4］ 究竟什么原因造成学生缺乏兴趣？原因应该很多，比如从学生方面看，有重视程度、知识结构、心理特点、认知发育、性别差异等；从教师方面看有授课方式、教师人格、理论水平等；还有其他方面，如学校重视度、历史影响、教材内容、应试教育影响、课时安排、教学设施、经费保障等。学生兴趣不高是这些综合性因素作用的结果。但本文想从受教育者主体这一根本性维度加以探析，而分析的视角则是人性论，因为问题发生的根源恐怕还是在人性，而且突破的希望也在人性，正如休谟所说：“一旦被掌握了人性以后，我们在其他各方面就有希望轻而易举地取得胜利了。”［5］ 人的本质属性是什么？马克思一语道破：“他们的需要即他们的本性”。［6］这无疑在明告：把握需求是把握人性的根本。对于需求论，影响最大的莫过于马斯洛的五需求说，但本文不拟采用该学说，而从哲学角度提出人性论，它同样包含“五需求”说，这就是：欲望、情感、理智、精神和理性。现结合学生实际情况分析一下这五大内涵及其内在逻辑关系。 欲望是人的原始本性，处于最低层次。它有两大特点，一是以衣食住行玩这些基本生理需求为主要诉求对象，二是以追求满足为行为指向。在基本生理需求中，尤以“食色”为要，这可从“食色，性也”得到佐证。在生存第一的需求下，“食”被置于首要位置，而一旦生存之虞解决后，那么，“性”则上升为主要欲望需求。因为这个人性缘故，所以，像服饰、时尚、汽车、旅游、游戏、玩乐，乃至性文化等内容，极易受到关注与青睐，从而成为生活流行主题。而这种需求往往以追求满足为指向，而满足之后又会导致空虚，于是再度追求满足，从而陷入周而复始的陷阱之中。市场经济就是将人的欲望释放出来，于是在一个消费主义时代，追求欲望的满足不但天经地义，而且时髦风尚。当这股风气吹进校园时，大学新生涉世不深，人性潭底的欲望却被勾引出来，于是拒绝崇高，戏谑神圣，追逐欲望刺激，向往花花世界，讨厌课堂说教，就获得了相当数量学生的心理认同。反映到课堂上，学生群体普遍要求多播放视频，多讲些社会上轶闻趣事，对流行时尚话题兴趣十足。 情感是需求的第二层次。情感以爱为主题，爱的情感给人以亲和性、温暖感和归属感，所以在情感诸要素中，爱情、亲情、友情、国情极易唤起心理天然共鸣。因此，在《基础》课中，像“爱国主义、爱情、家庭、婚姻”这些内容比较受学生欢迎，教学也相对轻松，课堂气氛也容易活跃。但是，情感发展具有阶段性，以统一价值论为基础，情感可分为趋性情感、刚性情感、弹性