《大学美育教程》第一单元 诗意的栖居：大学美育.pptxVIP

;;;贰;;;;;一、美的本质;现实生活中，美时时都有，处处都有。我们可以徜徉其中，去观察，去聆听，去发现……当然，美在艺术领域中更为精彩。艺术家通过音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑、文学、戏剧、影视、工艺、书法等艺术形式把人的情感和精神境界展示出来，构成了五光十色、万紫千红的“美的长廊”。;;　　美的感染性是指美能够以情感人，使人们得到精神上的愉悦和升华。形美以感目，音美以感耳，意美以感心。无论是登上泰山观赏壮丽奇观，还是倾听贝多芬的《第九交响曲》，都会使人陶醉。这是因为，无论是自然形象还是音乐形象，它们的美都具有巨大的感染力。美的事物无处不在，人们随时随地可以受到美的影响，从而唤起热情，激发理想和信念。;;;;随着社会的进步，人们对美的要求不断提高，美在人们的生活中不断被创新、优化和完善。美的创造性是人们不断实践的结果，人们会按照自己的意愿和美的规律重新创造自然美、生活美和艺术美。;　　表演艺术是通过人的演唱、演奏或动作、表情来塑造形象，传达情绪、情感，进而表现生活的艺术。表演艺术主要包括音乐、舞蹈、戏剧、歌剧、杂技、魔术等。;　　造型艺术是指艺术家运用一定的物质材料（如颜料、纸张、泥石、木料等），塑造静态的视觉形象的艺术，主要包括绘画、雕塑、书法、摄影、建筑、工艺美术等。造型艺术往往会受到艺术家主观思想的影响，反映出社会生活和艺术家内在的思想情感。;　　敦煌莫高窟的佛像，造型古朴浑厚，规模宏伟，面相端庄，栩栩如生，反映了当时社会佛教文化的兴盛。;　　语言艺术是以语言为媒介来塑造形象、表达情感的艺术。语言是抽象的文字符号，因此需要读者对语言符号进行理解，并运用丰富的想象力来欣赏语言艺术之美。;;;　　提起敦煌，人们自然而然地就会想到那些石窟壁画中的飞天形象。飞天因其眉清目秀、体态俏丽、飘逸飞舞、灵动优美的浪漫形象而深受世人喜爱。它反映出佛教美学思想与我国传统美学思想的交融、传承、演变。飞天是中华文化的艺术瑰宝和重要的民族符号，展现了中国人对美的不懈追求。;一、美的表现形式;　　真???情境是自然美和生活美的一种表现形式，是现实生活中真实存在的场景。 　　例如，自然界中雄伟的山、和煦的晨光、清澈的溪水让人感到豁然开朗、轻松愉悦； 　　日常生活中的热闹场景、欢乐氛围让人感到幸福、快乐。;　　文化意象是人的一种情感符号，是人们思想美和精神美的主要表现形式。人们以客观事物为依托，通过想象和联想，赋予客观事物一定的思想和精神内涵，使其成为一个个文化意象，以此来表达自身的情感。;　　感官知觉是人们通过品尝、触摸、聆听等亲身体验获得的，它是香甜之美、舒适之美、快意之美的主要表现形式。例如，品尝水果时感受到甜美，春风拂面时感受到凉爽，触摸棉被时感受到柔软和温暖等。;　　心理感受是情感美的表现形式。心理感受既可以从日常生活中获得，也可以从文学和艺术作品中获得。例如，当朋友在我们遇到困难的时候伸出援助之手，我们会被这种雪中送炭的友情所感动；阅读朱自清的散文《背影》时，我们会被字里行间浓浓的父爱所感动。这些情感美都是以心理感受的形式存在的。;;;;;;;　　荷花是人们常常咏颂的自然事物，荷花的美牵动了古今无数文人墨客的心。;　　中国的水墨画以墨为本色，经调配墨的浓度后，由柔软而富有弹性的毛笔在宣纸或绢帛上作画而成。其讲究笔墨神韵，墨中的加水量不同，画出的浓淡层次也不同。;　　诗歌中蕴含的不仅仅是文化的精髓，同样也是音乐的灵魂。一句句脍炙人口的词，一首首婉转悠扬的曲，呈现给人们和谐整齐的感官审美效果。;;;;　　　　　　　　　美，不仅包括外在形式上的美，还包括内在的心灵美。;一、美育对学生发展的作用;;一、瞬间之美;;;;同步实训;同步实训;同步实训;同步实训;同步实训;同步实训;;单元小结;