高中历史教学课件：第6课宗教改革.ppt

三、宗教改革（16—17世纪） 世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂。 ------神学阴影笼罩下的中世纪 1.政治：教会拥有至高无上的权力，教权高于王权 2.经济：教会控制欧洲大量的土地，教会实际上是欧洲最大的封建主，教会向信徒征收“什一税”和出售“赎罪券”； 3.思想文化：加强思想控制，垄断文化教育； 4.社会：影响着欧洲社会生活的各个方面； 教义教规：①一神说和创世说；②原罪说； ③末日审判说； ④禁欲说。 权倾欧洲的教皇国 德国皇帝海茵里希四世（亨利四世）因为受到教皇格里高利七世的【绝罚】，来到卡诺莎忏悔认错。这是教权对王权优势的明显佐证。 卡诺莎之辱 因行称义 罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。 ------马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 教皇在德意志兜卖赎罪券 1483年马丁·路德于生于艾斯雷本。1501年春在埃尔福特上大学，4年后获硕士头衔，之后又开始学习法律。 1505年7月5日，在一场雷暴雨中被闪电劈倒在地，路德发誓要成为修道院僧侣。 1507年路德成为了一名神父，遵守教规，严格戒食，认真从事自我研究，自愿受苦，彻底忏悔，消除意志 。 1510年路德与其他同道一同前往罗马，罗马教廷的腐败、堕落、出售“免罪符”等行为改变了他的一生。1512年10月，路德完成了神学博士并在维滕贝格大学教授《圣经》。 马丁·路德花大量时间阅读《圣经》，认识到：信仰上帝和其子耶稣的人，在上帝面前已经获得了公平，上帝让人们有为自己辩解的权利。 1517年10月马丁·路德发出了就免罪符进行神学辩论的邀请 1517年10月31日马丁·路德把95条论纲张贴到了维滕贝格宫殿的北门上。 路德使用了当年新发明的印书技术，传单《95条论纲》在2周内传遍全国。 1520年马丁·路德发表了《致德意志的基督教贵族书》等，提出其改革主张。 1529年英国宗教改革； 一个僧侣改变了世界 材料一：16世纪的德意志，随着经济的发展，资本主义萌芽破土而出……名义上是“神圣罗马帝国”，实际上只是一个地理概念，全国有几百个大大小小的诸侯国和自由市，它们拥有独立的主权，有自己的军队、法律和货币。 材料二：教会不仅控制了德意志人的精神世界，还是德意志最大的封建主，占据了全德三分之一的土地，德意志7个大诸侯国的君主中有3个本身就是大主教。教会不仅征收什一税，还常常通过出售赎罪券和教会职务等方式，搜括大量财富，罗马教廷每年从德意志榨取的钱财比德意志皇帝的年收入还多好几倍。 经济：资本主义的发展。 政治：天主教会成为西欧社会发展的最大障碍。 材料三：16世纪初的德国已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响，马丁·路德就是德意志维登堡大学一位深受人文主义思想影响的神学教授。他打破天主教会禁止一般基督徒阅读《圣经》的规定，潜心研读《圣经》，初步在思想上否定了教皇的权威，立志要通过改革，实现民族复兴。 材料四：1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。 政治：新兴的资产阶级和专制君主都反对教会专权， 渴望建立符合自己利益的民族国家。 政治：天主教会对德国的剥削与压迫最为严重。（德国被称为“教皇的奶牛”、罗马教皇出售赎罪券） 文化:文艺复兴使人文主义发展起来；科学技术的发展，中国的古代发明影响西方造纸术与印刷术的发明。 过程：产生三大教派 (1)马丁.路德改革 ①宣扬“信仰自由”：因信称义；人人均有阅读和解释《圣经》的权利；简化宗教仪式。 “信仰即可得救，无须通过教会和教士的媒介。” 上帝 教会 信徒 上帝 信徒 信仰 “因信称义” “因行称义” 过程：产生三大教派 (1)马丁.路德改革： ①宣扬“信仰自由”：因信称义，人人均有阅读和解释《圣经》的权利；简化宗教仪式。 ②主张建立以世俗权力为核心的教会即民族教会（教随国定）。 ③僧侣生活分离。