《义务教育语文课程标准2011年版》解读.docxVIP

《义务教育语文课程标准2011年版》解读 《义务教育普通话课程标准》（2011年版）（以下简称“新课程标准”）已正式发布。从“框架形式”到“实质内容”, “新版课标”对2001年所颁布的“实验稿”进行了全面系统的修订。可以说, 它既是对我国十年语文课程改革经验与教训的一个总结, 更是引领我国语文课程改革继续前行的一个航标。“新版课标”的颁布, 必将开创我国语文教育的新纪元。基于对这部“新版课标”的解读, 可以瞭望到我国未来语文课程改革的发展动态, 勾画出我国未来语文教育的美丽愿景。 一、 突出“形式”与“内容”的融合 语文课程取向, 主要关涉到语文教育的价值追求, 直接指向语文课程的目标定位。“新版课标”在前言部分明确指出:“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力, 提升学生的综合素养, 为学好其他课程打下基础;为学生形成正确的世界观、人生观、价值观, 形成良好个性和健全人格打下基础;为学生的全面发展和终身发展打下基础。” (P1)这一句话清晰地阐释了语文教育的价值追求, 这里的三个“打下基础”, 事实上已经远远超出了语文课程“学科本位”的旨趣, 彰显了“学科本位”与“人本位”融合贯通。 “学科本位”取向的语文课程, 追求语文课程的独当之任, 即培养和提升学生的语文素养;“人本位”取向的语文课程, 追求学校教育的共同目标, 即全面育人。两者之所以能在语文课程和谐融合, 不仅是因素质教育大环境的现实之需这一“外因”, 更重要的是因语文课程自身特点这一“内因”。语文课程是一门具有多重属性的人文应用学科, 工具性与人文性的统一是它的基本特点。作为语文课程教学的对象, 无论是“语言”抑或“言语”, 无论是“文学”抑或“文章”, 都天生地是“形式”与“内容”的统一、“文”与“道”的统和。语文教育是绝对不可能脱离“内容”去进行“形式”教育的———“皮之不存, 毛将焉附”。正如日本著名教育家小原国芳所说:“国语教学不只是简单的文字或字母用法和段落或句读的问题, 除此之外, 更重要的是内容问题。国语不是训诂之学, 而是活思想问题, 是川流不息的生命。”总之, 对于语文教育, “形式”教育与“内容”教育天生就是彼此融合、相辅相成的。“语文学科就是从形式与内容两个侧面发展学生语言能力的、兼具‘形式训练’与‘实质训练’的一门综合性的基础学科”。 那么, 语文教育如何做到“学科本位”与“人本位”的和谐融合呢?“新版课标”给出的回答是:“培养学生正确的思想观念、科学的思维方式、高尚的道德情操、健康的审美情趣和积极的人生态度, 是与帮助他们掌握学习方法、提高语文能力的过程融为一体的, 不应该当做外在的附加任务。应该根据语文学科的特点, 注重熏陶感染, 潜移默化, 把这些内容渗透于日常的教学过程之中。” (P20)对上述这一思想有两点要重点把握:第一, 这种“融合”是在学语言的过程中进行的, 而不是外在的附加。课改十年, 我们经常看到这样的语文教学, 即首先把教学内容机械地分割为两块, 一块是工具性的东西, 一块是人文性的东西, 然后先讲工具性的内容, 最后以人文性的内容升华结束。上述教学范式显然是把人文性的内容弄成了“外在”的、“附加式”的了。使得“工具”与“人文”变成了“水油交合”而不是“水乳交融”。第二, 这种“融合”表现在具体的教学实践中, 其主要的方式是“渗透式”的熏陶感染、潜移默化。即语文教育的基点必须是语言文字教育, 这是一条主线、明线。人文性教育是渗透于语言文字教育过程中进行的, 它是一条“附”线、暗线。“附着式”、“不刻意”是语文学科中人文性教育最大的特点。譬如写字教学, 这是典型的语言文字教学, 但其中也“渗透”着大量的人文性教育的因子, 如:要求学生一笔一画地认真书写, 不浮躁, 要书写规范、端正、整洁, 潜心享受汉字的优美, 等等。 二、 “新版课标”强调“实践”与“知识”的关系 课程内容是根据特定的教育价值观以及相应的课程目标而选择的学习材料。在课程论中, 关于课程内容有三种界说:第一, 课程内容是以事实、原理与体系等形式存在的知识;第二, 课程内容是由学生在学校所从事的各种学习活动构成的;第三, 课程内容是由学生的各种学习经验构成的。上述关于课程内容的三种说法, 可以归结为两种取向, 一是“知识”取向, 一是“实践”取向。那么语文学科其课程内容该如何选择呢?对此, “新版课标”给出的回答是:“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。” (P2)“语文课程是实践性课程, 应着重培养学生的语文实践能力, 而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。” (P3)而在具体的“课程目标与内容”板块中, 从其表述的方式来看, 也全是以“实践”的方式来表述的。然而, 值得注意的是, 虽然“新版课标”在对“课程目标与内容”的表述上体