第2课 原始农耕生活（教学设计）-【大单元教学】七年级历史上册（部编版）.docx

第2课 原始农耕生活 教学设计 内容要点：通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；知道考古发现是了解原始社会的重要依据；了解私有制、阶级和早期国家的产生。 认知提示： 根据学生的心理特征和认知水平，以普及历史常识为主，引领学生掌握基本的、重要的历史知识和技能，逐步形成正确的历史意识，为学生进一步学习与发展打下基础。课程设计思路要面向全体学生，从培养学生的历史素养和人文素养出发，遵循历史教育规律，充分发挥历史教育功能，使学生掌握中外历史基础知识，初步学会学习历史的方法，提高历史学习能力，逐步形成对历史的正确认识，并提高正确认识现实的能力，达到课程标准的要求。 本课是统编教材《历史》教科书七年级上册第2课的内容，属于第一单元“史前时期：中国境内早期人类与文明的起源”。本课主要介绍了农业的兴起与发展以及对中华文明产生了深远影响，为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。本课板块为：“原始农业的发展”、“半坡居民的生活”、“河姆渡人的生活”,先总体概述，后列举原始农业发展的两个典型事例或具体表现，更加凸显时序性及逻辑性，便利于学生学习 除了基本的史实讲授之外，教师还应引导学生培养民族情感和家国情怀。 七年级学生所处的年龄阶段，仍然以具体形象思维为主。因此在进行本课程内容讲授时，会更多的采用直观性教学的方法。充分利用图片、视频、动漫等方式引起学生的学习兴趣，并利用历史地图培养学生的历史时空观念，提高历史学习能力，最终引导学生培养民族情感和家国情怀。 1.通过列表，知道原始农业的兴起及其重要意义。（唯物史观、历史解释） 2.通过识读《中国原始农耕时代重要遗址图》，可获得哪些信息。（时空观念） 3.通过列表，了解河姆渡人和半坡人的生产生活特点，对比分析河姆渡人和半坡人的不同，知道人类顺应自然，适应环境的结果（唯物史观、历史解释） 4.探究原始农耕比早期人类的进步，认识我们的祖先的智慧，产生崇敬之情，认同尊重祖国的悠久历史。（唯物史观、史料实证、家国情怀） 重点：半坡居民、河姆渡居民的农耕生活。 难点：原始农业的发展和半坡居民、河姆渡居民的比较。 【导入新课】 PPT展示： 如何获得固定的食物来源？ 今天我们就带着这些问题去学习第2课，《原始农耕生活》。 （设计意图：图文结合，温故知新，注意新旧知识的衔接，吸引学生的注意力，激发学生的兴趣。） 【讲授新课】自主学习·问题引领 （设计意图：整合教材，捋清思路，问题引领，培养学生自主学习和合作学习的能力。） 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 讲授新课 规律探究·整体感知： 为了寻求更稳定的生活，原始人做了哪些努力？ 目标导学一、原始农业的发展 1.农业起源的神话传说 [播放视频]思考问题： 问题1、原始农业的重要标志？ 问题2、我国原始农业的出现的历史意义？ 问题3、原始农耕遗址分布特点及原因？ 材料　神农因天之时，分地之利，制耒耜(一种农具)，教民农作。 ——《白虎通义》 译文：神农氏根据天时地利，发明制作耕作农具——耒耜，指导人们进行农业生产。 2.考古揭示农业起源 [多媒体呈现“中国原始农耕时代重要遗址分布图”] 师：(1)图上有哪些主要的遗址？(2)它们在分布上有何相似之处？(3)为什么会分布在这些地区？ [多媒体呈现“东胡林遗址出土的炭化粟和黍(距今约10000—8000年前)”“湖南道县玉蟾岩遗址出土的炭化稻谷(距今约12000—10000年前)”等图文材料] 材料1：东胡林人遗址位于北京市门头沟区斋堂镇东胡林村西，永定河支流清水河北岸的二级阶地的马兰黄土上，高出河床29米。这处遗址是1966年北京大学地质地理系同学在门头沟区实习期间发现的。由中国科学院古脊椎动物与古人类所进行了清理，初步认为是一座新石器时代的墓葬。墓内人骨有轻微石化，属于三个个体，一个为16岁左右的少女，另两个为成年男性个体。他们被命名为东胡林人。因墓葬位于全新世黄土底部、马兰黄土顶部，故研究者将其定为新石器时代早期。1985年东胡林人遗址被公布为门头沟区重点文物保护单位。 材料2：通过在几处仰韶文化时期考古遗址开展的植物考古研究发现，早在距今6500年前后的仰韶文化早期，即半坡时期，农业生产在社会经济生活中已经占据了重要的地位，但通过采集获得的菱角、藜籽等可食用野生植物，仍然是当时的食物资源之一。随着技术和社会的发展，农业生产比重逐渐增大，采集狩猎的作用逐渐降低。当发展到距今5500年前后的仰韶文化中期，即庙底沟时期，采集狩猎的必要性已经微不足道了，以种植粟和黍两种小米为代表的旱作农业生产终于取代采集狩猎，成为仰韶文化社会经济的主体，中国北方地区进入农业社会阶段。 经过2000年的发展，稻和粟作物分别在我国南北方逐渐推广，原始农业由最初的刀耕火种，发