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儒家文化子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、冉有、曾皙、公西华侍坐（由）（点）（求）（赤）陪长者闲坐古人有姓、名、字以及号。称名表示亲昵或自谦。称字表示尊敬。
论语饥馑曾皙哂舞雩铿尔小相沂冠者喟俟撰摄小相毋冉lúnj?nxīsh?nyúkēngxiàngyíguànkuìsìzhuànshèxiàngwúr?n字音检测
课文围绕谈“志”展开问“志”述“志”评“志”四位弟子“志向”是什么？试从其说话方式中体会其性格。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”不要因为我比你们年长一点，就受约束，而不敢说出自己的想法。假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？孔子问志
弟子述志子路：冉有：公西华：曾皙：千乘之国方六七十里愿为小相浴沂风雩——直率——谦虚——谦恭——洒脱哂之叹之惜之与之
孔子子路冉有公西华（仲由）（点）（求）（赤）哂与赞惜礼曾皙孔子评志
夫子为何“哂”由？孔子评志
《礼记·曲礼》上说：“侍于君子（长者），不顾而对，非礼也。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊》四子以子路为年长，自当先对，但亦当顾望，不得急遽先三人也。——清代刘宝楠《论语正义》侍于君子有三愆（愆qiān,过失）：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽（瞽gǔ,眼睛瞎,引申作盲目）。《论语·季氏》
1子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。《史记·仲尼弟子列传》2子见南子，子路不说。夫子矢（誓）之曰:“予所否者，天厌之！天厌之！”《论语·雍也》3求也退，故进之；由也兼人，故退之。《史记·仲尼弟子列传》4子日:“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？子路闻之喜。子曰:“由也，好勇过我，无所取材。”《论语·公冶长》5颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”子路死，子曰:“噫！天祝予！”“夫子哂之”联系五则文字，体会“哂”的深意。
夫子为何“与”点？孔子评志
结合课文中的言、行、神态描写，具体分析孔子的形象。
天不生仲尼，万古如长夜【课后作业】1.课后检测案内容2.背诵全文
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