汉字“陵”的形声求义探析.docVIP

汉字“陵”的形声求义探析

内容摘要：陵字的形声求义之途有三。一、从偏旁“阜”形出发，有“土山”、坟墓等义。二、从形旁与声旁的结合考虑，有升登、乘驾等义。三、陵字是“凌”的假借，具“冰”、“冷酷”、“欺凌”等义。但与形旁有关的“陵”字又一义，是作“水道”或“水”解，却至今无人论及，此义，从《越绝书》《吴地记》、王粲诗等得到明证。江苏松陵、陕西灞陵之陵字，亦应作“水道”解。

关键词：陵字的形声义水道松陵灞陵

陵字的形声与意义有密切关系，从偏旁分析、从形旁与声旁结合分析、亦可从字义分析得出与“土山”有关。另陆广微《吴地记》：“松江，一名松陵，又名笠泽。”其中“陵”与带有水旁的“江”“泽”相等，可见“陵”有水意，“陵”就是江河、流泽。

一.陵字的形声求义三途

一是从偏旁“阝”（即“”、“阜”的简形）出发，认“阜”是土岗之形。《说文解字》解“”（阝）是“大陆，山无石者，象形。”释“陵”为“从阜，夌声”的形声字。即从山岗的形体，求“陵”的含义。《尔雅·释地》：“陵，大阜也。”《释名》同意《尔雅》的解释，又进一步说明：“陵，隆也，体隆高也。”陵，就是隆起的土地。综上说，“陵”是大的无石的土山。近现代的辞书，都把“陵”释作土山或大土山。《辞源》把“土山”作第一义，并引《尚书·尧典》“荡荡怀山襄陵”作证。“襄陵”即冲上山丘。《辞海》释“陵”为“大土山”，并以《诗·小雅·天保》，“如岗如陵”为据。《汉语大词典》第一书证仍《辞海》之旧，仅在句前补充了“如山如阜”四字。《辞海》的第二书证，用《后汉书·马融传》“其植物则玄林包竹，藩陵蔽京。”藩陵即藩茂的大土山。第三书证是韩愈的《咏雪赠张籍》诗：“岸类长蛇搅，陵犹巨象豗。”河岸像长蛇一样搅动，山陵发出巨象般的轰响。可见古今辞书，都把“土山”作“陵”的基本意义。土山的逐渐低平称“陵迟”或“陵夷”。《荀子·宥坐》：“数仞之墙而民不逾也，百仞之山而竪子冯而游焉，陵迟故也。”陵迟，即山坡迤斜，慢慢降低。汉桓宽《盐铁论·绍圣》：“故峻则楼季难三刃，陵夷则牧豎易山巅。”陵夷即山陵的平缓。引申为事物的逐步衰落或衰颓。司马迁《报任安书》“夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭垂之间，乃欲引节，斯不亦远乎。”又，《汉书·成旁纪》：“帝王之道，日以陵夷。”陵迟或陵夷都有由盛转衰之意。也可直接称“陵”，如《后汉书·儒林传赞》：“斯文未陵，亦各有承启。”“陵”由土山的本义出发引申为山的顶部或山头。《乐府诗集·横吹曲·上邪》：“我欲与君相知，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”

由于“陵”为土山，是地势的隆起，引申为坟墓。《国语·齐语》：“昔者圣王之治天下也，……定民之居，成民之事，陵为之终。”韦昭释末句曰“以为葬地。”葬地就是坟墓。后可专指帝王之墓。这一规定从汉朝开始，《水经注·渭水三》：“秦名天子冢曰山，汉曰陵。”如汉高祖的坟墓称长陵，汉武帝墓称茂陵，直至明十三陵，清东，西陵，等等。一些名人与贵臣的坟墓也可称“陵”。《水经注·渭水》：“北经大陵西，世谓之老子陵。”

二.不仅从形旁“阜”出发，而且陵字的声旁兼有会意，是用脚踩“阜”，有升、登之意。《左传·成公二年》“齐侯亲鼓，士陵城。”张衡《西京赋》：“陵重巘，猎昆駼。”“陵重巘”，即升上重重不连续的小山岭。昆駼，类马，善于登高。曹植《洛神赋》：“经通谷，陵景山。”通谷与景山在今洛阳附近。以上几句都是动宾结构。“陵”由“升登”，引申为“乘”“驾”。《汉书·司马相如传》：“陵惊风，历骇猋。”猋，是从下而上的大风。《晋书·谢安传》：“当此之时，蕭然有陵霞之志。”陵霞，即乘霞光而仙去。继而有“跨越、逾渡的含义。《后汉书·梁冀传》：“飞梁石磴，陵跨水道。”言梁冀园林之雄。转而陵有“凌驾”、“超越”的含意。司马迁《史记·楚世家》：“楚强，凌江海间小国，小国皆畏之。”是说强大的楚国凌驾、称霸于诸小国之上。《汉书·扬雄传》：“陵阳侯之素波兮，岂吾纍之独见许。”阳侯，系大波之神。由“跨越”转为“奔驰”之意。《南史·陈本纪》：“犬羊陵纵，侵窃郊畿。”陵纵，奔驰而放纵前行。此处陈后主喻隋军为犬羊。

第三种“陵”义是从声旁“夌”作解释，“陵”是“凌”的假借。凌，冰或冰室。宋本《玉篇》卷二十二“凌，力丞切，冰室也。”《诗·豳风·七月》：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于陵阴。”凌阴“即冰室。《后汉书·张衡传》：“鱼矜鳞而并凌兮，鸟登木而失条。”这里，凌，就是冰。凌、陵，可以互借，孟郊：《寒江吟》：“涉江莫涉凌，得意需得朋。”这里凌字，有的本子，写成“陵”。以“凌”待人，有冰冷、酷虐之意，转而为冲犯、侵犯、欺侮等义。《左传·昭公元年》：“无礼而好陵人。”陵人，即欺凌，冲冒他人。《南史、东昏侯传》：“陵冒雨雪。”陵冒，对着干，即“顶雨冒雪。”又因凌（冰）为水之凝结，纹理清楚，坚硬结