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骆越丧葬文化

摘要：丧葬作为人类一种临终关怀，对死者妥善殓装和安葬，以示对死者的敬重与悼念。以墓葬和随葬品为载体，以死亡观念、祖先崇拜为核心，以丧葬礼仪、祭祀习俗为事象，构成形式多样、内涵丰富的丧葬文化体系。骆越丧葬文化习俗源于史前时期，流行集体丛葬、土坑葬、二次葬和屈肢蹲式葬;周至战国出现拾骨岩洞葬。骆越丧葬文化在发展过程中，始终受到中原文化的深刻影响。

关键词：骆越;丧葬文化;地方特色

死亡是人生命的终结。丧葬作为人类一种临终关怀，对死者妥善殓装和安葬，以示对死者的敬畏与悼念，也是对生命的尊重和对死者生前所作贡献的礼赞。以墓葬与葬具为载体，以死亡观念和祖先崇拜为核心，以丧葬礼仪及其习俗为事象，构成形式多样、内涵丰富的丧葬文化体系。丧葬文化同其他文化事象一样，经历了从无到有、从简单到复杂、从初级到高级的发展演变过程，并且始终与社会政治、经济和文化发展相适应。考古学资料显示，我国的丧葬文化萌芽于旧石器时代晚期，形成于新石器时代，进入商周时期乃至春秋战国时期以后，丧葬文化进入发展繁荣时期。由于时代、社会发展程度及所在地区及自然环境和民族的不同，其丧葬文化的形式和内涵也不尽相同，表现出不同的时代、地区和民族特色。另一方面，随着社会的发展、民族的不断交往和文化的交流，丧葬文化也相互影响，相互吸收与交融。骆越丧葬文化也是如此。

一、骆越丧葬文化溯源

骆越丧葬文化的历史渊源，可以追溯到距今9000—8000年的新石器时代。考古学资料显示，骆越地区的丧葬文化在新石器时代已经形成。在骆越族群分布的今广西西南部、广东西部、海南岛和越南北部地区，发现有大批新石器时代遗址，其中有新石器时代早期或中期的河畔贝丘遗址和洞穴遗址，也有新石器时代晚期的山坡遗址。特别是在新石器时代早期和中期的贝丘遗址里，发现有大批葬墓。

邕宁顶蛳山贝丘遗址。位于邕宁县蒲庙镇邕江河畔蛳山上，1994年发掘。墓葬集中发现于第二、三期文化层中。第二期文化层中发现墓葬16座，葬式有仰身屈肢、侧身屈肢、俯身屈肢和蹲踞葬等。第三期文化层中发现133座，葬式有仰身屈肢、俯身屈肢、侧身屈肢、蹲踞葬、肢解葬等。其中的肢解葬式独特且罕见，即自颈部、腰部及膝部将人体斩为四段，头颅置于墓坑左侧，上躯干倒扣在墓中间，左右胫、排骨及脚掌部置于墓坑右侧，双上肢分别割下置于躯干下侧。墓中放置不规则石块。这是骆越地区发现数量最多、葬式最奇特的一处墓葬。

横县西津贝丘遗址。位于广西邕江与西竹坑小溪汇合口的台地上，1973年发掘。在遗址文化堆积中发现墓葬100多座，绝大多数是屈肢蹲葬，头骨坐于四肢骨上，上肢骨曲向胸前，下肢骨作蹲式，成抱膝状;也有的为仰身、俯身和側身屈肢葬。

横县秋江贝丘遗址。位于广西横县平朗乡西津水库边上的郁江河畔，1973年试掘，2004年发掘。在遗址文化堆积中发现墓葬52座，可辨认的葬式有侧身屈肢葬、肢解葬、仰身屈肢葬、屈肢蹲葬、俯身屈肢葬、仰身直肢葬和二次葬等。

邕宁长塘贝丘遗址。位于邕宁县伶俐镇长塘火车站背后的邕江河畔，1973年发掘。在遗址文化堆积中发现墓葬15座，皆为屈肢葬。其中有两具骨骸周围撒有赤铁矿粉，有一具周围用石子圈成长1米，宽0.6米的墓圹，有一具无头骨，用螺壳垒成椭圆形墓圹，其他的墓坑痕迹都不明显。有一具人骨架手里握有蚌器，还有一具侧身屈肢葬的人骨架上有一只牛腿骨。

邕宁凌屋贝丘遗址。位于南宁市邕宁区长塘镇五合村邕江河畔，2014年发掘。在遗址文化堆积中发现数十座墓葬，葬式有仰身屈肢葬、侧身屈肢葬、屈肢蹲葬、肢解葬等。其中的肢解葬式十分独特，即将死者的头颅、四肢肢解后，再按一定的顺序摆放埋葬，有的头颅被放置在胸腔处，脚掌朝天。

扶绥敢造贝丘遗址。位于扶绥县城西北约3公里的左江北岸上，1973年试掘，2014年发掘。在遗址文化层里发现60余座墓葬，大部分为侧身屈肢葬式，少数为仰身屈肢葬式。在每一具骸骨旁都放着一二块石头，有些石头还压在骨骸上。其中有一座幼儿墓葬，年龄仅1岁左右，骨架保存完整，侧身屈肢。这是目前骆越地区发现的新石器时代年龄最小的墓葬。

柳州鲤鱼嘴遗址。位于柳州市大龙潭边的一个岩厦下，1980年发掘。在遗址文化堆积层里发现6座墓葬，骨骸分布较散乱，且多残缺不全，葬式不明显。

隆安鲤鱼坡遗址。位于广西隆安县丁当镇西北面的鲤鱼坡上，2008年发掘。在遗址文化堆积层里发现30多座，其葬式多为仰身屈肢葬和侧身屈肢葬，大部分人骨骸上都有一块重达二三十公斤的大石压身，有的压在遗骨的胸腔上，有的压在头颅上，有的压在肢骨上。

江州冲塘贝丘遗址。位于广西崇左市江州区冲塘村东北面的左江畔上，2007年发掘。在遗址文化堆积层里发现墓葬26座，葬式均为仰身或侧身屈肢葬，人骨保存较好，其中4例属未成年人。

江州何村遗址。位于广西崇左市江州区濑湍镇何村左江西岸台地上，2007年