微讲义_6-3.4徽州崇儒重教的景观体现(四).pptVIP

微讲义_6-3.4徽州崇儒重教的景观体现(四).ppt

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探寻徽州记忆传承工匠精神树立文化自信

?;任务四徽州村落崇儒重教特征的景观体现(四);院建筑一般包括讲堂、藏书楼、祭殿、斋舍以及园景等部分,采用严谨的中轴对称布局,结合庭院天井组织,井然有序、浑然一体,体现了中国传统的礼乐思想。;坐落于休宁万安古城山狮峰下的还古书院建于明万历二十年,依山叠石而成。外门、中堂各横三楹、径二楹;后堂横五楹、径三楹。左右均为房,设备齐全。前后各有匾额,曰“还古书院”、“归仁卫以”。小楼外有文昌阁,额曰“中台下卫”。全院四周筑垣。;婺源的紫阳书院始建于元至元二十四年,最初名“晦庵书院”,明嘉靖九年改建于保安山,易“晦庵”之名为“紫阳”,内建瑞云楼、三贤祠。清时加建述堂、博学审问堂、慎思明辨堂、笃堂、余庆祠等。县志中保存的紫阳书院图仍能反映出昔日规模。;二、徽州歙县的紫阳书院

歙县曾有两处紫阳书院,一处位于城南五里紫阳山下,始建于南宋嘉定十五年,时名“文公祠”,以纪念朱熹。南宋淳祐五年,徽州太导韩补呈请朝廷建书院,理宗赐名曰“紫阳书院”,此后遂名闻天下,成为江南重要书院之一。;清康熙皇帝御题“学达信天”匾额、乾隆皇帝御题“百世经师”和“道脉薪传”两匾额以示褒奖。此后书院年久失修,现仅存遗址。另一处位于县城华屏山南坡。清乾隆五十五年,邑人曹文埴倡议复建。;书院有建筑物近1800平方米,一直沿用至清末,现基本保留着原先的格局,村有朱子殿、道志舍、德据舍、依仁舍、游艺舍、文公井。在朱子殿内,存有清康熙帝御书的“学达信天”匾和乾隆御书的“百世经师”匾及乾隆五十五年程瑶田书写的“古紫阳书院规条”石刻。东南甬道上,由曹文埴题额的“古紫阳书院”石门坊仍保存完好。;谢谢观赏

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