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浅谈疫情中“六大解放思想”的运用

摘要：根据目前儿童在教育过程中存在的一些问题，以及当前新型冠状病毒对全球所造成的影响。结合陶行知创造性思想中提出的“六大解放”本文通过举例论证如何在此情形下才能培养儿童的创造力，进一步阐述了创造性的重要性和必要性，探讨在现代教育体制下创造性教育的可行性。让我们把学习的自主权交还给学生，让学生做学习的主人，创造的主人。

关键词：陶行知创造性思想学生主体地位

正当炎黄子孙共庆传统佳节之际，一场疫情打破了这欢乐温馨的气氛，停下了人们匆匆的脚步。刹那间，全国人民万众一心，共战疫情。

在抗战前线，有多少人冒着生命危险与时间赛跑，从死神手中抢人？钟南山这个名字，相信大家都不陌生，钟南山今年已经84岁了，但依然义无反顾的奔向疫情最严重的武汉，战斗在防疫最前线。他的一句“现在可以说，肯定的，有人传人现象”，点醒了不以为然的人们群众，如果不是他的警醒，后果将不堪设想；李兰娟即使年后古稀也没有退缩，仍然奔波在一线，她力排众议，向国家建议：“武汉必须封城”，有效的制止了疫情的扩散，如此惊人的魄力，也反映了她对祖国的深情呵护。在大家开开开心过年时，张伯礼率队出征，直奔抗疫前线

当然，奋不顾身的“最美逆行者”们并非孤军奋战。我们老师们也遵循陶行知的六大解放思想，在此次疫情中，充分解放孩子的眼睛。让孩子们通过自己此次疫情所看到的景象，对国家，对自己说以一段话。

每个孩子的创造性都是整个教育体系中最重要的一个阶段。孩子的思维的创造性，也是当今社会人类最宝贵的财富。每个孩子天生就是一个无与伦比的实验室，具有不可遏制的发展趋势。

陶行知在创立生活教育理论的过程中，提出了创造性教育思想，他认为“儿童是新时代的创造者”，我们应该培养孩子的创造力而不是压制孩子的创造力。因此，陶行知认为创造教育必须从儿童抓起，提出了“六大解放”。“六大解放”教育思想是陶行知创造教育思想的核心内容，陶行知认为如果我们加入孩子们当中，就会发现孩子是具有创造力的，进而需要我们把孩子的创造力解放出来。

一、解放儿童的眼睛

首先，我们应该明确教育的目的，鼓励孩子认真留心观察，注意力要集中。第二，观察要讲究观察的方法，要讲究观察的顺序，要了解步骤。第三，要注意从多角度观察事物，不要局限于一个角度，不同的角度观察到的结果也是不一样的。眼睛是心灵的窗口，作为教师，我们有责任去解放学生的思想，让孩子们擦亮自己的眼睛。

二、解放儿童的大脑

在孩子们还在上学前班的时候，如果我们拿一个圆形问她，他会说太阳，苹果，球但是孩子进入小学后，开始学习知识的时候，她就会说这是一个圆形。那这样的结果就是孩子们的思想已经被禁锢了。我们所有的思想观念，意识都是由大脑产生的。我们经常会说一句口号：没有想不到，只有做不到。说明人的想象力师无边无际的。而这个也同样说明每个人的成功或者成长都离不开想象。但是有的人只能看见表面，被传统的思想所禁锢，没有了更深层的想法或者见法。但是还有一部分的人会放飞自己，充分的发挥自己的想象，最终也通过努力取得了成功。但是这种思维的放飞，也是现阶段我们儿童教育中所大力在推崇的，也是我们正在培养的。作为一个师者，你要去鼓励孩子去思考一切、怀疑一切、挑战权威。坚持走自己的路，要有自己的主见，告诉孩子方法让他自己思考得出结果。培养孩子想象力、创造力。

三、解放儿童的嘴巴

在目前的社会，由于我们生活节奏加快，很多家长都对孩子无厘头的提问感到厌烦，经常会应付式的回答，或者直接打断孩子的询问。但是我觉得我们应该这样来回答或许更好，比如“你现在还小，等你长大以后，你就会明白了”但是听到最多的是“你那么小，什么都不懂，问这么多干什么？”或者“我让你干什么就干什么，别那么多问题”。孩子们的求知欲望就这么被我们无情的扼杀在了摇篮里。所以对于孩子们的创造性教育，我们应该以身作则，鼓励我们的孩子动嘴巴，让他们大胆的发表自己的看法，让他们提出自己的疑问。陶行知先生说小孩子有问题要准许他们问，从问题的解答里可以增进他们的知识。孔子入太庙，每事问。这说明通过嘴巴提出问题，使人们的思想，立场，观点得到交流。从中便可以增长知识，从而产生新的东西。

然而在中国有很多自古以来的习。在家庭里，长辈之前的交谈，孩子是不可以插话的，不然会被视为不礼貌。在学校里，上课的时候要遵守纪律，学生上课只能俯首帖耳，不能乱说乱动。学生上课要想发言，必须是先举手，并要经过老师的允许，否则就会遭到老师的训斥，可悲的是我们的学生对此早已适应。时间久了，爱发问的人越来越少。很多老师估计都和我有一样的感受，从小学课堂到中学课堂到大学课堂，发问的学生数越来越少。

四、解放儿童的双手

陶行知先生曾说，人类自从腰骨竖起，前脚变成一双可以自由活动的手，进步便一天千里，超越一切动物。自从这个划时代的解放以后，人类