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女
娲
袁
造
人珂
¡关于神仙或神化的古代英雄的
故事。是古代人民对自然现象
和社会生活的一种天真的解释
和美丽的向往,常有浓厚的幻
想色彩。
“神话是通过人民的幻
想,用一种不自觉的艺术方式
加工过的自然和社会形态本身。
”
盘古开天辟地
造人
女娲
补天
作者简介:
袁珂,生于1916年,
神话学家。四川省新繁县人。
论著有《中国古代神话》、《
山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国
第一部汉民族古代神话专著。
读出画线字的正确读音:
澄澈chè生气蓬勃péngbó
幽光yōu莽莽榛榛zhēn
绵延mián神通广大shén
灵敏mǐn枯藤téng
词语解释:
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
澄澈:清澈透明。
绵延:延续不断。
《风俗通》中关于女娲的记载
通常说天地开辟以后,还没有人类。
女娲揉团黄土造成人。
这项工作太费力了,女娲忙不过来,
就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,
溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。
•通常说天地开辟以后,还没有人类,
女娲揉团黄土造成人。这项工作太费
力了,女娲忙不过来,就把一根绳子
放到泥浆中拉出来,溅出的泥点子就
成了人。
•女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做
女媒。于是女娲就安排男女婚配。
——古籍《风俗通》有关内容译文
女
娲
造
人
•1、原短文内容框架
揉黄泥男
女娲造人人
挥洒泥浆女
【合作探究】
“神”性和“人”性的结合
主题——
奇特和合理的统一
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
要求:分小组讨论,并由小组代表作好
讨论记录,然后由小组代表发言交流。
•一天变化七十次
•揉黄泥造人“神”的非
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