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高中语文第六单元文无定格贵在鲜活赏析示例种树郭橐驼传学案新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏.docVIP

高中语文第六单元文无定格贵在鲜活赏析示例种树郭橐驼传学案新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏.doc

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第六单元文无定格贵在鲜活

单元概述

〔目标导航〕

1.学习古代散文形式活泼、自由灵活的写作特点。

2.体悟古代散文内容贴近生活、富于情趣的特色,提高鉴赏能力。

〔内容概说〕

这个单元的六篇古代散文,传、序、志、记、游、谈话,几乎涵盖了古代散文的所有形式。这就要求我们认真体会古代散文活泼、自由灵活的形式。

“赏析示例”选的是柳宗元的《种树郭橐驼传》,通过郭橐驼种树的经验,讽喻为政不可扰民,主张顺应自然,让老百姓休养生息。

“自主赏析”中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,写孔子和四个学生的谈话,写出了学生们不同的志趣,表现了孔子的思想和态度。李白的《春夜宴从弟桃花园序》,表现出李白热爱自然、热爱人生的思想感情,情景交融,景美情浓。归有光的《项脊轩志》是久负盛名之作,是一篇借记物以叙事抒情的优美散文。它通过记“百年老屋”的兴衰,表现了物在人亡、三世变迁的感慨,表达了对亲人的深厚情感。

“推荐作品”中的两篇文章,苏轼的《游沙湖》和刘基的《苦斋记》,是两篇内容和艺术都有独特性的作品,细细品味一定收获不小。

〔赏析指导〕

对于这些作品,欣赏时可以从以下几个方面着眼。

一、感受它的生活气息。这类文章,没有说教,直接记录或描写实际生活,较多地保持生活的原汁原味。如《论语》记载孔子与其弟子在一起谈话的情景,归有光的《项脊轩志》描写环境宁静、和谐,悲喜感情抒发得委婉动人等等。这些作品,能带我们穿越时间的隧道,亲切地感受到从春秋直至明清时期种种生活情境,从而丰富我们的知识与见闻,有助于陶冶情操,增进对生活的热爱。

二、感受其中的情趣。这类作品,生动活泼,既有生活之情趣,又不乏理趣。写在唐宋以前的,多简练古朴,情味醇厚;唐宋以后之作,更接近社会中下层和世俗,以日常琐事人文而更添情致,有时还带有市井气。但不论雅俗,都别有一种风神趣味。

三、欣赏它的摆脱拘束,务去陈言。对于杂文、小品一类的文章,可以玩味它的短小隽永,洒脱随意。作者笔墨省净,讲究素材的提炼。选择生活中最有情味的细节或景物中最具特征的部分加以表现,而行文自由畅快,意到笔随,求真求切,自赏自适,在与题材相适应的平易自然的描写中,取得引人入胜的效果。

第五单元赏析示例种树郭橐驼传

eq\x(学)eq\x(习)eq\x(目)eq\x(标)

1.理解和积累部分实虚词(类、致、顾、病、然、若、虽、其等)。

2.了解和掌握词类活用现象(名词作动词、使动用法等)。

3.分析了解本文所蕴含的深刻的道理。

4.鉴赏评价本文借“传”立“说”、对比的写作手法。

课前预习

(一)知人论世,开阔视野

1.走近作者

柳宗元,见第三单元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》。

2.了解背景

本文写于公元805年,当年二月,王叔文开始推行新政,柳宗元参与了革新活动。本文就是为配合推行新政而写的。“永贞革新”实施了罢宫市等设想,其指导思想是希望官府尽量不要烦扰百姓。本文反映了改革前的官员作风:经常“鸣鼓”“击木”聚集群众开会,会上又不过说些废话。这就是扰民。柳宗元“传其事以为官戒”,亦即希望官员们改变扰民的工作方法。

(二)通读文本,疏通字词

1.读准字音

橐驼(tuó) 病偻(lǚ) 移徙(xǐ)

孳(zī) 莳(shì) 勖(xù)

缫(sāo) 鸡豚(tún) 飧饔(sūnyōnɡ)

2.掌握通假

(1)既然已(通“矣”,了)

(2)早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚(通“尔”,你们)

3.一词多义

(一)虚词

(1)若eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①若甚怜焉,而卒以祸好像,②更若役,复若赋,则何如你的,③若不阙秦,将焉取之如果,④曾不若孀妻弱子比得上))

(2)其eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①其乡曰丰乐乡他的,②其本欲舒那,③爪其肤以验其生枯它,它们,④则与吾业者其亦有类乎表推测,大概))

(二)实词

(1)始eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①不知始何名当初,原来,②千里之行,始于足下开始,③于是焉河伯始旋其面目才))

(2)病eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①病偻,隆然伏行生病,②故病且怠穷困))

(3)当eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①名我固当恰当,②当室者死,三年释其政掌管,③当春乃发生介词,表处在某个时候,④今当远离,临表涕零将,⑤当奖率三军,北定中原应当,⑥一夫当关,万夫莫开阻挡,把守))

(4)固eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①名我固当本来,②求木之长者,必固其根本使……稳固,③汝心之固,固不可彻顽固))

4.古今异义

(1)既然已,勿动勿虑

既然eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义:已经这

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