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学习任务群理念下小学文言文教学研究

《义务教育语文课程标准（2022年版）》指出：语文课程内容主要以学习任务群组织与呈现。文言文是中国古典文学中的一颗璀璨明珠，是中华优秀传统文化的重要载体。文言文阅读有助于开阔小学生的文化视野、提升小学生的文学修养、塑造小学生的文化品格以及发展小学生的思维品质等。入选统编版小学语文教材的文言文，既具有趣味性，也具有思辨性。然而，在实际教学中，教师主要以启迪、引领学生理解文言文的主旨大意、思想情感进行知识传授，鲜有教师会围绕文言文中的“成见”“留白”“冲突”组织学生进行思辨性阅读与表达。在学习任务群理念下，教师可围绕文言文中的“成见”“留白”“冲突”，设计一些“思辨性阅读与表达”学习任务群，以此引领学生深度阅读文言文，丰富语言文化知识，发展思维品质。

一、突破成见，在成见之外发展逆向思维

“成见”是指固定的认识、现成的见识，是对某个人或某种事物固定不变、约定俗成的看法[1]。成见往往会阻碍创新思维、逆向思维的发展。在文言文教学中，教师可围绕文中的一些成见设计主题鲜明、形式有趣的思辨阅读与思辨表达任务，并以成见为突破点，突破惯性思维，发展逆向思维。

（一）以成见为突破点，思辨阅读

思辨阅读是学生深度理解文言文的一条基本路径。但是，学生在成见的影响下，往往会对文言文的理解浅尝辄止。在指导学生阅读文言文时，教师不但要让他们理解文言文的内容，而且要培养他们的思维品质。文言文中一些人物的语言、行为往往会受到惯性思维，即成见的影响。教师可围绕文言文中的成见设计一些思辨性阅读任务，组织学生进行思辨性阅读。

《司马光》是统编版小学语文三年级上册中的一篇文言文。文中有这样一段情景：当一个调皮的小孩爬上水缸，不慎落入水缸之中后，其他小孩见此情景全都跑了，唯独司马光沉着冷静，用石头砸破了水缸，及时救出了掉入水缸中的小孩，使其幸免于难。其他小孩为什么会跑？难道是他们见死不救？显然不是。这些孩子之所以四散奔跑，是因为他们受到惯性思维、成见的影响，即要让人离开水，于是，他们可能去搬梯子，可能去向大人求救，可能去找长木棍、长竹竿……其目的都是要让人离开水。但是，司马光的表现却异于常人。只见司马光就近搬起了一块石头，将水缸砸破，及时救出了掉入水缸中的孩子。司马光用石头砸缸的思维是一种逆向思维，是让水离开人。围绕其他小孩让人离开水的“成见”，教师设计了一些思辨性阅读任务，包括：“众皆弃去”时的所想，“众皆弃去”时的所说，“众皆弃去”时的所做。

学生通过完成上述三项思辨性阅读任务，能够对文中“其他小孩”的所想、所说、所做有较为全面、深入、细致的了解。同时，学生也能够认识到：救人是与时间赛跑的一个过程，等搬来梯子、请来大人、找来长木棍之后，也许水缸里的孩子已经溺亡了。司马光的急中生智源于逆向思维。因此，在解决问题时，应学会突破成见，突破惯性思维、定势思维，发展逆向思维。

（二）以成见为突破点，思辨表达

思辨性表达，既是学生发表观点的一种方式，也是学生发展思维能力的一条有效途径。分享、讨论、交流是学生表达见解、交换想法、碰撞思维、达成共识的思辨性表达过程。教师可将文言文中的一些成见作为突破点，组织学生进行自由分享、深度讨论、广泛交流，引领他们交融观点、交换想法，深度理解文言文的内容，让他们在思辨性表达的过程中发展逆向思维。

仍然以《司马光》这篇文言文为例，教师组织学生围绕“击瓮救人是好办法”和“击瓮救人不是好办法”展开了微辩论。持正方观点“击瓮救人是好办法”的学生认为：对于溺水的孩子来说，时间就是生命，施救所用的时间越长，溺水的孩子生还的可能性就越小。因此，从当时的情景来看，击瓮救人是一个非常好的办法。这种办法用时短、简便易行、立竿见影。持反方观点“击瓮救人不是好办法”的学生认为：击瓮救人会破坏水缸，会造成财产损失；击瓮救人时，从瓮中流淌出来的水、瓮的碎片，可能会让施救的孩子受伤……在组织学生进行激烈辩论的基础上，教师进行了点评、小结：生命安全重于财产安全，当危险来临，需要在生命安全和财产安全之间做选择时，要毫不犹豫地选择生命安全。

在上面的案例中，教师设计的微辩论任务，不仅是一项口语交际任务，还是一项思辨性表达任务。通过分享、讨论、交流等思辨性表达，学生能够更进一步地认识到：突破成见，就是摆脱惯性思维、定势思维的影响，运用逆向思维创造性地解决问题。

二、聚焦留白，在留白之处发展推理思维

留白，其本意是书画作品中的一种创作手法，是在作品画面、章法中留出一定空白，留出让人想象的空间，达到“此处无声胜有声”的效果[2]。在文言文创作中，同样也会有留白，为学生留出充足的想象空间。

（一）聚焦留白，以推理促阅读

当学生在深度阅读文言文时，需要根据文中的情景，推理人物的心理活动和故事情节的发展等。文言文