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七个马利亚的故事
抹大拉的七张脸
听闻耶稣复活后,七个同名玛利亚的女人决定联手伪造神迹,
利用精妙的戏剧、道具与谣言控制整个耶路撒冷,
然而当权贵与平民皆狂热跪拜时,
她们惊恐地发现——某个完全超出计划的力量似乎真的因此被唤醒了……
空气里还残留着血和没药的气息,混着耶路撒冷傍晚尘土的味道。抹大拉的玛丽亚蜷在租来小屋的角落,指节攥得发白,听着外面罗马士兵巡逻的铁靴声,规律得像送葬的鼓点。三天了,从那场噩梦般的处决算起。她的胃里空荡荡的,却翻涌着一股灼热的、近乎暴戾的东西。不是悲伤,那太奢侈了;是愤怒,一种被掠夺一空后,只剩下本能反击欲望的愤怒。
门轴发出轻微的吱呀声,她猛地抬头,手探向藏在袍子下的短刀。进来的是克罗帕的妻子的妻子玛丽亚,她脸色苍白如死灰,眼下一片深重的青黑,但步伐却有种怪异的稳定。她身后跟着耶稣的母亲玛丽亚,那位老人仿佛一夜之间被之间被抽走了所有血肉,只剩一层薄薄的皮肤包裹着巨大的哀恸,眼神空洞得吓人。
“他们拿走了他的一切,”抹大拉的玛丽亚开口,声音沙哑,“他的命,他的话,连……安葬他的体面都不给。”她想说的是那座空了的新坟,约瑟和尼哥底母匆匆安置,却被官府严密看守,连她们想去完成殡葬礼仪葬礼仪都被阻挠。
“那些男人,”克罗帕的玛丽亚冷笑一声,带着刻骨的鄙夷,“跑了,躲了,或者像彼得,只敢在火堆旁否认认识他。指望他们?”她摇了摇头,动作僵硬。“我们完了。除非……”
“除非什么?”抹大拉的追问。
“除非我们给自己,‘造’一个希望。”
这话让空气凝滞了片刻。一直沉默的母亲玛丽亚缓缓抬起头,那双空洞的眼睛里,有什么极微弱的光点在凝聚。“他们说……天使向牧羊人报喜……”她的声音轻得像耳语,“为什么不能……再有一次?”
疯狂的火花在昏暗的室内迸溅。起初只是绝望中的呓语,但随着其他几个名叫玛丽亚的女人陆续悄悄到来——革罗罢的母亲玛丽亚,富有且精通人情世故的伯大尼玛丽亚,以及年轻冲动、曾跟随耶稣从加利利一路走来的小玛丽亚——那火花开始蔓延,舔舐着理智的边缘。
“我们需要一个‘征兆’,”伯大尼的玛丽亚语气冷静,指尖无意识地在粗糙的木桌上划动,“最有力的,莫过于‘他已不在死亡之中’。空墓,还不够。”
“空墓有兵守着!”小玛丽亚急道。
“那就让它‘看起来’空无一物,或者,让他‘看起来’离开了那里。”抹大拉的玛丽亚接话,眼神锐利起来,“我们需要混乱,需要目击者,需要……一个谁也无法证实,但谁也无法彻底否认的故事。”
计划在窃窃私语中逐渐成形,像一张黑暗里织就的蛛网。细节被反复推敲,角色一一分配。雅各的母亲玛丽亚负责利用她在城中妇女间的人脉散布流言;撒罗米(希伯来语亦为玛丽亚)动用她家族的财力准备所需物品;伯大尼的玛丽亚以其优雅的谈吐去接触、试探并巧妙地说服那些内心动摇的门徒,尤其是多马;抹大拉的玛丽亚自己,将扮演那个第一个见证“奇迹”的人,因为她曾被治愈,她的狂热更具说服力;而母亲玛丽亚,她是沉默的基石,她的存在本身就是最有力的证词;年轻的小玛丽亚和沉稳的革罗罢母亲玛丽亚则负责具体的行动协调与望风。
她们没有提及那个核心的恐惧——万一失败了怎么办?那不仅是身败名裂,更是立刻追随他于地下。这共同的、沉重的秘密像熔岩,将七个原本因名字和信仰联系起来的女人,烧铸成一个坚不可摧又脆弱无比的同盟。
行动日选在安息日结束后的第一个清晨,天色未明,晨雾弥漫。墓地附近的守卫果然比往常松懈,夜间饮宴留下的酒气还未散尽。小玛丽亚和革罗罢的母亲玛丽亚装扮成运送早起采摘果蔬的农妇,故意在靠近岗哨的地方打翻了篮子,圆溜溜的无花果和葡萄滚了一地,引得两个本就昏昏欲睡的士兵骂骂咧咧地弯腰去捡。就在这一片小小的混乱中,一抹几乎融入雾气的白色身影——那是撒罗米雇来的一个身手矫健的哑巴少年,穿着特意弄来的廉价白色细麻衣——迅速闪入了墓区深处。
不多时,一阵压抑的、惊慌的叫喊从里面传来:“不见了!主的身体不见了!”
预先安排好的几个“路人”开始骚动。守卫们惊疑不定,握着长矛冲进去查看。真正的混乱开始了。
抹大拉的玛丽亚就是在此时“恰好”来到现场的。她披散着头发,脸上毫无血色,奔跑的脚步踉跄,扑到那被挪开石头的墓穴口,发出一声凄厉的哭喊——“谁把我主搬走了?!”演技浑然天成,因为那绝望并非全假。她确实在那里失去了她所爱的一切。
紧接着,按照剧本,她应该转向人群,用一种恍惚而充满光辉的语气描述她看到的“异象”:两个身穿白衣的天使坐在原本安放耶稣身体的地方,对她说“他不在在这里,已经复活了”。
然而,就在她吸了一口气,即将吐出那句决定性台词的前一瞬,眼角余光瞥见墓穴内壁一处阴影里,似乎有什么东西动了一下。不是风,不是光影错觉。那是一团更深沉的黑暗,轮廓模糊,却带着某种……凝视感。她的心脏骤然缩紧,一股寒意沿着脊椎爬升,将那早已排练好的说辞冻在了舌尖。
只
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