【部编版八上语文】《孟子》二章思想深度解析（考点全覆盖+原理解读）.docxVIP

【部编版八上语文】《孟子》二章思想深度解析（考点全覆盖+原理解读）

一、文档说明

本文档专为初中八年级上册语文部编版教材设计，聚焦《孟子》中的《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》两篇经典古文，从思想内核、深层解读、考点梳理三个维度展开分析，适用于学生复习、教师备课及语文学习爱好者参考。

二、《富贵不能淫》思想解析

（一）原文呈现

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（二）核心思想内核

本文通过孟子与景春的辩论，明确了“大丈夫”的真正内涵，批判了以公孙衍、张仪为代表的“妾妇之道”，倡导坚守道义、坚守人格独立的高尚品格：

反对“以顺为正”：批判将“顺从”作为行为准则的价值观，认为这是依附他人的“妾妇之道”，而非大丈夫所为；

界定大丈夫标准：

立身之本：居“仁”（天下之广居）、立“礼”（天下之正位）、行“义”（天下之大道），坚守儒家核心道德准则；

处世态度：得志时与百姓一同践行道义，不得志时独自坚守正道，不因境遇改变原则；

人格底线：富贵不能迷惑心志，贫贱不能改变气节，威武不能屈服意志（“三不”准则是核心亮点）。

（三）深层解读

时代背景：战国时期纵横家盛行，公孙衍、张仪凭借权谋游说诸侯，被时人视为“大丈夫”，孟子针对这种功利化、依附性的价值观，提出儒家的人格理想，强调道德独立高于权势地位；

现实意义：对当代初中生而言，“三不”准则仍是修身的重要标杆，引导学生在诱惑面前坚守本心，在困境中保持气节，树立正确的价值观和人格观。

（四）重点字词梳理（考点高频）

诚：真正，确实；

熄：指战争停息，天下太平；

焉：怎么，哪里；

冠：行冠礼（古代男子二十岁成年礼）；

命：教导，训诲；

女：同“汝”，你；

正：准则，标准；

由：遵循；

淫：使……迷惑；移：使……改变；屈：使……屈服（使动用法）。

三、《生于忧患，死于安乐》思想解析

（一）原文呈现

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（二）核心思想内核

本文通过列举历史人物事例和正反论证，阐明“逆境成才”与“居安思危”的道理，核心思想包括：

逆境出人才：担当大任的人，必先经历艰苦环境的磨炼（心志、筋骨、体肤、境遇等方面），通过磨炼增长才干、坚韧意志；

忧患兴邦，安乐亡国：

个人层面：犯错后才能改正，内心困惑、思虑阻塞后才能奋起，表现在神色、言语上才能被人理解，逆境是成长的催化剂；

国家层面：国内无坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外无敌对国家和外来忧患，国家往往会灭亡，强调忧患意识的重要性；

核心论点：生于忧患，死于安乐（即忧患能使人、国家生存发展，安乐会导致人、国家衰败灭亡）。

（三）深层解读

论证逻辑：

举例论证：以舜、傅说等六位出身低微却成就大业的人物为例，证明“逆境出人才”的合理性；

道理论证：分析逆境磨炼人的具体表现（苦其心志、劳其筋骨等），说明磨炼的意义；

正反论证：个人层面正面论述逆境成长，国家层面反面论述安乐亡国，最后归纳中心论点；

现实意义：引导初中生正确看待学习和生活中的困难，将挫折视为成长的机会，同时培养忧患意识，不贪图安逸，保持积极进取的人生态度。

（四）重点字词梳理（考点高频）

发：兴起，指被任用；

举：选拔，任用；

畎亩：田地；

版筑：古人筑墙时，在两块木板中间夹土，用杵捣实；

空乏：使……穷困缺乏；

拂：违背，不顺；

动心忍性：使他的心受到震撼，使他的性格坚韧起来；

曾：同“增”，增加；

恒过：常常犯错误；

衡：同“横”，梗塞，不顺；

作：奋起，指有所作为；

征：征验，表现；

喻：了解，明白；

入：指在国内；

法家拂士：法家，守法度的大臣；拂，同“弼”，辅佐；拂士，辅佐君主的贤士；

出：指在国外；

恒：常常。

四、考点精练（基础+提升）

（一）基础题

下列加点字的解释有误的一项是（）

A.岂不诚大丈夫哉（真正，确实）

B.往之女家（女儿）

C.傅说举于版筑之间（选拔，任用）

D.曾益其所不能（同“增”，增加）

下列句子中不含通假字的一项是（）

A.往之女家

B.曾益其所不