李白《咏桂》全解析:赏析与习题精编.docxVIP

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李白《咏桂》全解析:赏析与习题精编

一、带注音原文

咏桂

唐?李白

shìrénzhòngtáolǐ,jiēzàijīnzhāngmén

世人种桃李,皆在金张门。

pānzhézhēngjiéjìng,jícǐchūnfēngxuān

攀折争捷径,及此春风暄。

yìzhāotiānshuāngxià,róngyàonánjiǔcún

一朝天霜下,荣耀难久存。

ānzhīnánshānguì,lǜyèchuífānggēn

安知南山桂,绿叶垂芳根。

qīngyīnyìkětuō,héxīshùjūnyuán

清阴亦可托,何惜树君园。

二、核心基础解析

(一)注释

金张门:典出《汉书?盖宽饶传》,指汉代金日磾、张安世两大权贵家族的府邸。二人子孙七世为官,权倾朝野,后世常以“金张门”代指趋炎附势的权贵之家。

攀折争捷径:“攀折”形容人们争相依附权贵的姿态,“捷径”指通过依附权贵获取功名的投机之路。

春风暄:“暄”意为温暖,“春风暄”既指自然界温暖的春风,也暗喻仕途顺遂的机遇,象征权贵带来的短暂利好。

南山桂:“南山”常象征隐逸之地,呼应陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的归隐意象;“桂”自古代表高洁、坚韧的品格,此处指远离世俗的贤才。

清阴亦可托:“清阴”既指桂树的树荫,也喻指贤才的庇佑与价值;“托”意为依托、托付,暗含贤才渴望被重用的期许。

(二)译文

世人都忙着栽种桃李,全把它们种在金张般的权贵门前。

人人争相攀折桃李,想借此走上升官的捷径,趁着这温暖的春风得意张扬。

可一旦秋霜从天而降,桃李的荣华富贵便难以长久留存。

谁又知道那南山深处的桂树,正以碧绿的枝叶垂护着芬芳的根系。

它的清凉树荫也能为人遮护依托,您又何必吝惜把它栽在自家花园?

(三)作者简介

李白(701-762),唐代伟大的浪漫主义诗人,世称“诗仙”。他自幼胸怀“济苍生”“安社稷”的壮志,一生辗转干谒权贵,却始终不愿屈身媚俗。曾因才华被唐玄宗召入长安供奉翰林,后因得罪权贵遭排挤,“赐金放还”。其诗风格豪放飘逸,常借自然意象抒发对理想的执着与对世俗的批判,兼具豪迈与细腻之情。

(四)写作背景

本诗作于唐代干谒风气盛行之时——当时士人多通过结交权贵、献上诗文以求仕途捷径。李白虽也有干谒之举,却不愿像他人那般趋炎附势。据考证,此诗可能作于他漫游各地、屡次干谒受挫后:目睹世人纷纷依附“金张门”般的权贵,如桃李争春般追逐短暂荣耀,他既对这种风气深感鄙夷,又暗含自身作为“南山桂”般的贤才,渴望被识才者赏识重用的复杂心境。

三、相关知识梳理

(一)典故与意象溯源

意象/典故

出处与内涵

诗中作用

金张门

《汉书?盖宽饶传》,代指权贵之家

点出世俗追捧的依附对象,暗批趋炎附势之风

桃李

常见春日花木,象征浮华易逝之物

比喻依附权贵的投机者,与桂树形成对比

南山

源自陶渊明诗,象征隐逸与高洁之地

为桂树设定远离世俗的环境,凸显其品格

桂树

古典诗词中经典意象,代表高洁、坚韧

自比贤才,表达坚守品格与渴望被重用的心愿

(二)文化常识拓展

干谒文化:唐代科举制度尚不完善,“干谒”是士人求仕的重要途径。李白曾作《与韩荆州书》等干谒文,但始终保持“安能摧眉折腰事权贵”的气节,《咏桂》便是这种矛盾心境的写照。

桂树的多重象征:除高洁外,桂树在古代还与“登科”相关(如“月中折桂”),李白此处既赞其品格,也暗喻自身具备“折桂”之才,期待被认可。

四、深度赏析

读《咏桂》如观一幅冷暖交织的画卷,前四句是俗世的“热热闹闹”,后四句是隐士的“清清爽爽”,李白的笔就像一把精准的刻刀,刻出了世俗与初心的分野。

开篇“世人种桃李,皆在金张门”,没有丝毫铺垫,直接将唐代干谒风气的众生相铺展开来。“种桃李”这个看似寻常的动作,实则藏着心机——桃李春天开花、果实可食,恰如那些能为权贵带来短期利益的投机者;而“金张门”三个字,借汉代权贵的典故,一下子戳破了这种追捧的本质:世人追逐的不是才德,而是权贵的庇护。紧接着“攀折争捷径,及此春风暄”,“争”字用得极妙,仿佛能看见众人蜂拥而上的急切模样,而“春风暄”的温暖惬意,更反衬出这种繁华的虚幻——春风总有吹尽的时候,就像权贵的恩宠难以长久。

“一朝天霜下,荣耀难久存”,笔锋陡然一转,从春日的喧闹跌入秋日的清冷。李白像个清醒的旁观者,冷冷道破浮华的结局。这里的“天霜”不只是自然之霜,更是世事变幻的隐

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