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孟浩然《九日得新字》注音版赏析与练习题解析

一、带注音的原文

《九日得新字》

唐?孟浩然

chūjiǔwèichéngxún，chóngyángjícǐchén。

初九未成旬，重阳即此晨。

dēnggāowéngǔshì，zàijiǔfǎngyōurén。

登高闻古事，载酒访幽人。

luòmàozìhuānyǐn，shòuyītóngshìxīn。

落帽恣欢饮，授衣同试新。

zhūyúzhèngkěpèi，zhéqǔjìqíngqīn。

茱萸正可佩，折取寄情亲。

二、核心注释

未成旬（wèichéngxún）：“旬”指十天，初九距离月底未满一旬，点明重阳节在九月上旬的特殊时间点。

载酒（zàijiǔ）：“载”此处意为携带，“载酒”即带着酒，是古代文人寻访友人时常见的雅举。

落帽（luòmào）：源自《晋书?孟嘉传》，东晋孟嘉重阳节登高时帽子被风吹落仍浑然不觉，后以“落帽”代指重阳登高的雅事，暗含洒脱不羁的意趣。

恣欢饮（zìhuānyǐn）：“恣”指放纵、无拘束，“恣欢饮”即毫无拘束地畅饮欢谈。

授衣（shòuyī）：出自《诗经?豳风?七月》“九月授衣”，原指九月制备冬衣，后成为九月的代称，此处既指时节，也暗含试穿新制冬衣的习俗。

茱萸（zhūyú）：一种有香气的植物，古人认为重阳节佩戴茱萸可避灾祈福，是传统节俗的重要符号。

三、白话译文

初九还没到十月一旬的光景，

重阳节就落在了今天的清晨。

登上高处听人讲说古老的故事，

带着美酒去寻访隐居的友人。

效仿“落帽”的雅事纵情畅饮，

恰逢“授衣”时节同试新制衣巾。

茱萸正是适合佩戴的好时候，

折下一枝寄给远方的亲人表寸心。

四、作者与写作背景

1.作者简介

孟浩然（689—740），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，盛唐山水田园诗派的开创者之一，与王维并称“王孟”。他一生未入仕途，长期隐居鹿门山，却常与文人雅士交游，其诗多写山水田园风光与隐逸情怀，语言清新自然，不事雕琢，却藏着细腻的生活感悟。苏轼曾赞其“韵高而才短，如造内法酒手而无材料”，精准点出他以意境取胜的诗风。代表作《春晓》《过故人庄》等，皆以平淡中见深意的特质流传千古。

2.写作背景

这首诗题为“得新字”，可见是诗人在重阳节参与唱和活动时的作品——古代文人聚会常有“分韵赋诗”的雅趣，“得新字”即抽到“新”字为韵脚创作。

结合孟浩然的生平推测，此诗应作于他漫游期间：彼时他虽隐居鹿门山，却常外出寻访友人，重阳节作为文人登高赏秋的重要节日，自然少不了相聚雅集。诗中“访幽人”的细节，正符合他常与隐士交往的经历；而“寄情亲”的感慨，又暗含着漂泊在外对家人的思念，将节俗之乐与思乡之情悄然融合。

五、相关知识梳理

1.诗中重阳习俗解码

习俗意象

具体内涵

文化渊源

登高

避灾祈福、赏秋抒怀

传说重阳节登高可避瘟疫，后演变为文人雅集的重要活动

载酒访友

以酒表意、以诗会友

盛唐文人重交游，酒是情感交流的重要媒介

落帽

效仿先贤、彰显洒脱

源自孟嘉落帽典故，成为重阳登高的标志性雅事

授衣

制备冬衣、时序节点

出自《诗经》，标志着由秋入冬的时节转换

佩茱萸

驱邪避灾、思念亲人

古人认为茱萸香气可驱虫避灾，也常折枝寄赠表思念

2.唱和诗的“韵脚密码”

诗题“得新字”揭示了其唱和诗的属性。唐代唱和诗讲究“同韵相和”，即参与创作的文人需共用一个韵脚字。本诗以“新”为韵脚，尾联“折取寄情亲”的“亲”（古音qīn）与“新”（xīn）同属平水韵“真部”，符合唱和诗的韵律要求。这种创作形式既考验才情，也体现了文人之间的精神共鸣。

3.孟浩然重阳诗的情感脉络

《九日得新字》并非孟浩然唯一的重阳诗作，其《九日怀襄阳》中“去国似如昨，思家何日归”的直白，与本诗“折取寄情亲”的含蓄形成呼应。可见在他笔下，重阳节始终交织着两种情感：一是与友人相聚的畅然，二是对故乡亲人的牵挂，这种“乐中藏思”的特质，正是盛唐文人复杂心境的缩影。

六、深度赏析

1.一句点时，藏尽光阴流转

“初九未成旬，重阳即此晨”，开篇没有铺陈秋景，而是以极简的笔触点明时间，这正是孟浩然的高明之处。“未成旬”三个字轻轻带过时节的仓促——仿佛昨日还是初秋，转眼已到重阳；“即此晨”的“即”字更添惊喜，像是与节日不期而遇的欣然。

这种对时间的敏感，藏着诗人对生活的细腻感知。就像我们某天晨起，忽然发现阶前落叶铺了一层，才惊觉秋已深了——孟浩然用十个字，把这种寻