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广西壮族自治区公办高职高专院校单独(对口)招生考试全真模拟试卷附答案
一、语文部分(共30分)
(一)基础知识(每小题2分,共6分)
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()
A.岜(bā)山圩(xū)日荸(bí)荠脍(kuài)炙人口
B.靛(dìng)蓝糍(cí)粑剽(piāo)悍戛(jiá)然而止
C.仫(mù)佬斡(wò)旋骈(bìng)文契诃(hē)夫
D.邕(yōng)江粳(jīng)米狡黠(xié)怏(yàng)怏不乐
2.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()
A.三月三歌圩上,壮族青年对歌时妙语连珠,真可谓巧舌如簧。
B.广西博物馆里的铜鼓文物历经千年,依然器宇轩昂,展现着古越文明的辉煌。
C.为传承壮锦技艺,老艺人手把手教学,徒弟们耳濡目染,技艺日渐精湛。
D.面对复杂的地形,测绘队员们前仆后继,终于完成了边境地区的测绘任务。
3.下列句子没有语病的一项是()
A.通过举办“壮美广西·三月三”文化节,使更多人了解了壮族传统民俗。
B.能否提高职业技能水平,是衡量高职学生是否合格的重要标准之一。
C.近年来,广西新能源汽车产业发展迅速,已经形成了完整的产业链条在全国处于领先地位。
D.职业院校的教师不仅要传授专业知识,更要培养学生的职业素养和创新思维。
(二)现代文阅读(共12分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
壮族天琴艺术的当代传承
天琴是壮族特有的弹拨乐器,因琴头雕有弯月状的“天”字而得名。它不仅是壮族人民祭祀、节庆时的伴奏乐器,更是承载民族记忆的文化符号。传统天琴演奏多在“做天”仪式中进行,由师公边弹边唱,内容涉及创世神话、祖先崇拜等。随着时代变迁,这种“仪式性演奏”的生存空间逐渐缩小,天琴艺术面临传承危机。
为推动天琴艺术的活态传承,广西多地开展了创新实践。龙州县将天琴引入中小学课堂,编写校本教材,开设选修课程。教师们将传统曲谱与现代音乐元素结合,创作了《天琴弹起来》《壮乡美》等新曲目,既保留了“滑音”“揉弦”等传统技法,又加入了流行音乐的节奏,深受学生喜爱。凭祥市则成立天琴艺术传习所,邀请国家级非遗传承人驻所教学,通过“传习所+合作社”模式,组织村民参与天琴制作、演奏培训,将天琴艺术与乡村旅游结合,开发天琴文创产品,让艺人通过表演、销售获得收入,实现“以艺养艺”。
这些探索使天琴艺术焕发新生。如今,天琴不仅出现在乡村舞台,还登上了央视春晚、中国—东盟博览会等国际舞台。年轻一代通过学习天琴,增强了文化自信;游客通过欣赏天琴表演,加深了对壮族文化的认知。可以说,天琴艺术的传承路径,为其他民族民间艺术的保护提供了有益借鉴。
4.下列对“天琴艺术”的理解,不符合文意的一项是(2分)()
A.天琴因琴头雕有弯月状“天”字得名,是壮族特有的弹拨乐器。
B.传统天琴演奏仅用于“做天”仪式,内容多涉及神话与祖先崇拜。
C.天琴不仅是乐器,更是承载壮族民族记忆的文化符号。
D.传统天琴演奏的生存空间缩小,面临传承危机。
5.龙州县和凭祥市在天琴传承中分别采取了哪些措施?请简要概括。(4分)
6.结合文本,谈谈天琴艺术当代传承的意义。(6分)
(三)古诗文阅读(共6分)
阅读下面的唐诗,完成7-8题。
柳州峒氓①
柳宗元
郡城南下接通津②,异服殊音不可亲。
青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人③。
鹅毛御腊④缝山罽⑤,鸡骨占年⑥拜水神。
愁向公庭问重译⑦,欲投章甫⑧作文身⑨。
【注】①峒氓:指聚居在山洞里的壮族百姓。②通津:通往渡口的路。③趁虚人:赶圩的人。④御腊:过冬。⑤山罽(jì):用兽毛制成的毡子。⑥鸡骨占年:用鸡骨占卜年景。⑦重译:翻译。⑧章甫:古代士大夫的帽子,代指汉装。⑨文身:在身上刺花纹,指入乡随俗。
7.诗中描绘了峒氓哪些生活场景?请用简洁的语言概括。(3分)
8.尾联“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身”表达了诗人怎样的情感?(3分)
(四)写作(共6分)
9.请以“技能让生活更美好”为主题,写一段100字左右的短文。要求:观点明确,语言流畅,结合高职学生身份。
二、数学部分(共30分)
(一)选择题(每小题2分,共8分)
10.已知集合A={x|x2-3x+2=0},B={x|x2-ax+a-1=0},若A∪B=A,则实数a的取值为()
A.2或3B.1或2C.2D.3
11.函数f(x)=√(x-1)+lg(4-x)的定义域为()
A.[1,4)B.(1,4]C.(1,4)D.[1,4]
12.已知sinα=3/5,且α为第二象限角,则tanα=()
A.3/4B.-3/4C.4/3D.-4/3
13.某班有50名学生,其
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