马克思主义哲学核心观点概览.pdfVIP

  • 2
  • 0
  • 约3.02千字
  • 约 2页
  • 2026-01-31 发布于北京
  • 举报

容易搞混的哲学家和哲学派别

(一)主义经典作家关于哲学问题的经典论断

1.世界上除了着的物质之外,什么也没有。(马,恩)

2.物质是从各种实物总和中抽象出来的。(马,恩)

3.应当从它得即从静止找到它的量度。(马,恩)

4.一切物质在本质上都具有类似感觉得反映特性。(列宁)

5.观念得东西不外是移入人脑并载人脑中改造过得物质的东西而已。(马,恩)

6.人得意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。(列宁)

7.一切以条件、地点和时间为转移。()

8.世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。(马,恩)

9.头脑的辨证法只是观实世界(自然界和)的形式的反映。(马,恩)

10.所谓客观辨证法是支配着整个自然界的,而所谓辩证法,即辨证的思维,不过

实自然界中到处盛行的对立中的反映而已。(马,恩)

11.任何一般都是个别的一部分,或一方面,或本质。(列宁)

12.辩证法堆观存事物作肯定的同时包含对观存事物的否定的理解,即对观存事物的必

然的理解。(马,恩)

13.和结果经常交换位置。(马,恩)

14.如果偶然性不起任何作用的话,那么世界就会带有非常神秘的性质。(马,

恩)

15.被断定为必然的东西,是由纯粹的偶然性构成的,而所谓偶然性的东西,是一种有

必然性隐藏在里面的形式。(马,恩)

16.本质在表现出来;现象是本质的。(列宁)

17.假象的东西是本质的一个规定,本质的一个方面,本质的一个环节。(列宁)

18.社会一旦有技术上的需要,那种需要酒会比十所大学更能把科学推向前进。(马,

恩)

19.没有的理论,就不会有的。(列宁)

20.的当然不能代替的,物质的力量只能用物质力量来摧毁;但是理

论一经群众掌握,也就会变成物质力量。(马,恩)

21.人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。(马,恩)

22.人的思维既是至上的,又是非至上的。(马,恩)

23.人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。

(马,恩)

24.实践实质上决不能证实或驳倒人类的任何表象。这个也是这样的“不确定”,

以便不至于使人的知识变成“绝对”,同时他又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的

一切变种进行无情的。(列宁)

25.思想根本不能实现什么东西。为了实现思想,就要有使用实践力量的人。(马,恩)

26.人对一定问题的判断愈是自由,这个判断的内容所具有的必然性就愈大。(马,

恩)

27.感觉到了的东西,我们不能立刻理解他,只有理解了的东西才能更深刻的感觉他。

28.没有抽象的真理,真理总是具体的。(列宁)

29.真理和谬误的对立,只是非常有限的领域内才具有意义。(马,恩)

30.只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理就会变成错误。(列宁)

31.实践高于(理论的)认识,因为他不仅具有普遍性的品格,而且还具有直接实现性

的品格。(列宁)

32.社会本质上是实践的。(马,恩)

33.人类社会发展是一个自然过程。(马,恩)

34.人的本质,在其观实性上,社会关系的总和。(马,恩)

35.人们自己创造自己的。(马,恩)

36.不过是追求着自己目的的人的活动而已。(马,恩)

37.经济上的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴。(马,恩)

(二)西哲学史上古代朴素唯物主义典型命题举例

1.元气是构成世界的本题。(古代朴素唯物主义)

2.天地合而万物生,接而变化起。(荀子)

3.天行有常,不为荛存,不为桀亡。(荀子)

4.天地合气,万物自生。(王充)

5.一天一地,并生万物,万物之生,俱有一气。(王充)

6.“太虚即气”,“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也。”(张载)

7.之气,天与人相交胜。(刘禹锡)

8.水是万物的始基。(古希腊泰勒斯)

9.万物都

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档