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研学旅行非遗传承课教学反思

一、教学基本信息

这堂研学旅行非遗传承课，是我作为初中综合实践课教师，结合学校”文化寻根”主题研学项目设计的系列课程之一。授课对象是XX中学初二年级（3）班42名学生，课程总时长为1天（8小时），地点涵盖本地非遗文化中心（主场地）、传统手工艺作坊（分场地）及学校报告厅（成果展示区）。课程以”触摸活态文化·做非遗小传人”为主题，选取了扎染、木版年画、皮影戏三项本地最具代表性的非遗项目作为载体，旨在通过”行前导学—现场研学—成果转化”的闭环设计，让学生在沉浸式体验中理解非遗价值，激发传承自觉。

二、教学目标

设计之初，我结合《义务教育综合实践活动课程指导纲要》中”文化传承与理解”的核心素养要求，从知识、能力、情感三个维度拆解目标：

知识目标：学生能准确说出三项非遗的历史脉络（如扎染起源于唐代，木版年画兴盛于明清）、核心技艺（扎染的”撮晕”技法、木版年画的”分版套色”）及文化寓意（皮影戏中的吉祥纹样、扎染蓝白配色的”清白传家”传统）；

能力目标：通过动手实践掌握1-2项基础技艺（如独立完成方巾扎染的”螺旋扎法”、木版年画的单色拓印），并能运用小组合作完成皮影戏短剧本创编与表演；

情感目标：在与非遗传承人对话、亲手制作过程中，从”好奇围观”转向”文化认同”，产生”我也能传承”的责任感，部分学生能主动提出后续学习计划（如加入学校非遗社团）。

三、教学重难点

明确目标后，我反复梳理课程的核心与挑战。教学重点在于”活态传承”的实践转化——不仅要让学生”知道”非遗，更要让他们”会做”、“愿传”。例如，扎染课不能停留在”看老师演示”，必须让每个学生的布料上留下自己的扎痕；皮影戏不能只讲历史，要让学生用自己的故事”激活”老物件。

教学难点有三：一是如何平衡”知识性”与”体验性”，避免沦为”走马观花”的参观；二是如何应对学生动手能力差异（有的学生连剪刀都握不稳，有的已接触过手工）；三是如何将”当下体验”转化为”长期兴趣”，防止”研学结束、热情消退”。这些难点像一根隐形的线，贯穿了我备课、实施与反思的全过程。

四、教学方法

为突破重难点，我采用了”情境-项目-对话”三位一体的教学方法。

情境教学法：行前用VR技术还原明清时期本地染坊场景，让学生”穿越”到染缸前看学徒捆扎布料；现场研学中，将扎染坊布置成”古街染铺”，木版年画作坊挂起”百年老店”的幌子，用环境唤醒代入感。

项目式学习（PBL）：将学生分为3组，每组负责一项非遗，组内再分”历史调查组”（访谈传承人）、“技艺实践组”（动手制作）、“传播策划组”（设计推广方案），用具体项目任务驱动深度参与。

对话教学法：不仅是师生对话，更设计了”学生-传承人”的代际对话（如让学生问传承人”您想过放弃吗？“）、”学生-作品”的物我对话（如完成扎染后写”给布料的一封信”），让情感在对话中流动。

五、教学准备

准备阶段我花了近2个月，用同事的话说”比自己结婚准备得还细”。

物质准备：联系本地非遗保护中心借来20件老扎染藏品、10块清代木版年画原版；为每个学生准备扎染专用棉布（40cm×40cm）、天然植物染料（蓝草提取液）、木版年画拓印工具（马莲、宣纸）、皮影戏表演用兽皮影偶；还准备了急救包（染液沾到皮肤需及时冲洗）、防水围裙（扎染会溅染料）等细节物品。

前期调研：课前发放问卷，发现38%的学生通过短视频接触过非遗，但”只觉得好看，不知道怎么学”；22%的学生认为”非遗是老物件，和现在没关系”。针对这些认知偏差，我特意邀请扎染传承人李奶奶录制了”蓝染里的环保课”（讲解植物染料可降解），木版年画传承人王师傅准备了”年画里的抗疫故事”（展示2020年创作的《虎娃送安康》）。

方案设计：制定《研学任务单》，分”观察记录”（如”木版年画有几块版？分别印什么颜色？“）、”实践记录”（“我的扎染用了几种扎法？哪处染得最满意？”）、“思考记录”（“如果让你向朋友推荐这项非遗，你会说什么？”）三部分；设计”进度闹钟”——每1小时提醒一次任务节点，避免学生沉浸体验忘记时间。

六、教学过程

（一）行前导学：从”陌生”到”好奇”

开课当天早晨，我带着学生围坐在报告厅，屏幕上先播放了一段”翻车视频”——去年我带学生做扎染时，有个男生捆布太松，染出来一片蓝，急得差点哭。“今天我们可不能重蹈覆辙！”学生们笑作一团，距离感瞬间拉近距离。接着用VR设备展示染坊老照片，当14岁的小琪喊出”看！那个染布的小孩和我差不多大！“时，我知道种子开始发芽了。最后发放任务单，特别强调：”今天没有标准答案，你的困惑、失败都是重要的学习成果。”

（二）现场研学：从”动手”到”走心”

第一站：扎染坊——指尖上的蓝白诗

李奶奶穿着靛蓝对襟衫在门口等我们，她举起一块老染布：“你们看这云纹，是我奶奶传给我的，针脚得密到蚊子飞不进。”学生们立刻围