乡村振兴视域下农耕文明传承发展场域构建研究——基于“生产、生活、生态”三位一体视角.pdfVIP

2025年第9期边疆经济与文化No.9.2025

（总第261期）THEBORDERECONOMYANDCULTUREGeneral.No.261

乡村振兴视域下

农耕文明传承发展场域构建研究

基于“生产、生活、生态”三位一体视角

张发钦，孙振江

（广西科技大学马克思主义学院，广西柳州545006)

摘要：农耕文明传承发展场域是一种特定的社会空间，具有深化村民文明认知、引导村民文明实践的独特

功能，有利于推动绿色生产、和美生活、健康生态的美丽乡村建设，助力乡村实现全面振兴。基于“生产、生

活、生态”三位一体视角，村民在生产劳动、生活交往和生态治理的实践中传承发展农耕文明。构建农耕文明

传承发展场域要坚持生产发展的核心引领、融合生活富裕的价值引领、强化环境良好的生态引领，形成农耕文

明传承发展的场域创新机制；以发展乡村新质生产力、满足乡村美好生活需要、建设乡村良好生态环境，合力

推动农耕文明传承发展场域创新。

关键词：乡村振兴；农耕文明；传承场域；美丽乡村建设

中图分类号：G249.2文献标志码：A文章编号：1672-5409(2025）09-0028-05

传承发展农耕文明，不仅是弘扬中华优秀传统兴乃至农耕文明，其传承发展的场域具有独特的内

文化、继承中华文明历史底蕴的必要举措，更是兴涵和价值。

盛乡村文化、实现乡村全面振兴的必由之路。党的（一）农耕文明传承发展场域的内涵解读

十八大以来，习近平总书记多次强调要传承发展农“从分析的角度来看，一个场域可以被定义为

耕文明，指出：“我国农耕文明源远流长、博大精在各种位置之间存在的客观关系的一个网络（net-

深，是中华优秀传统文化的根。”Ⅲ“传承发展提work)，或一个构型（configuration)”[5]。可见，场

域可以理解为处在不同位置的行动者的客观关系构

升农耕文明，走乡村文化兴盛之路。”[2]2024年

“中央一号文件”对今后一个时期的“三农”工作成的社会空间。就其社会本质而言，马克思指出，

作出全面部署，明确要求“推动农耕文明和现代文“社会生活在本质上是实践的”[6505。因此，乡村

明要素有机结合，书写中华民族现代文明的乡村振兴视域下农耕文明传承发展场域是村民之间在不

篇”[3]。乡村是生产、生活、生态等要素的复合同乡村实践环节中形成的既相互独立又交互影响的

体，乡村振兴视域下农耕文明传承发展在不同的场综合场。在这个社会空间里，场域的效果得以发

域中进行。基于““生产、生活、生态””三位一体挥，农耕文明得以传承发展。

构建农耕文明传承发展场域，是农耕文明传承发展场域是社会的微观世界，同时建立在一种内部

的重要理论与实践课题。逻辑和社会历史语境的外部逻辑之上。行动者之间

由资本的数量和机构所规定的力量和习性的状况决

一、农耕文明传承发展的场域内蕴

定了场域的结构[4，农耕文明传承发展场域的内在

“场域”的概念源自物理学，经皮埃尔·布尔迪结构不是由村民主体间关系构成的，而是由不同位

厄的创新转化，场域理论发展并确立为社会学中的置之间客观既定的关系构成的。在通常情况下，位

基础理论。将场域理论作为方法论延伸至乡村振置的空间倾向于对主体的空间起到支配作用。构建

收稿日期：2025-02-12

基金项目：国家社会科学基金项目“先秦时期敬业美德的传承发展研究”(23XKS016)；广西哲学社会科学规划研究课题

“基于新发展理念推进广西乡村文化振兴的可持续机制研究”（21BKS015)

作者简介：张发钦，教授，硕士生导师，从事乡村振兴和文化建设研究；孙振江，硕士研究生，从