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- 2026-02-04 发布于河南
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2026广西柳州市苗圃林场招聘编外聘用人员1人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、现代桥梁专家茅以升在谈到自己的治学经验时,强调“博闻强记,多思多问,取法乎上,持之以恒”。其中,“法”指的是()。
A.物质客观存在性
B.意识的能动性
C.事物的规律性
D.实践的历史性
【答案】:C
【解析】本题可结合“取法乎上”这一表述的含义,对各概念进行分析,从而得出“法”的指代。“取法乎上”意思是效法上等的。在治学过程中,需要遵循一定的方法和规律,以达到良好的学习效果。物质客观存在性是指物质不依赖于人的意识而独立存在,强调物质的客观性,这与“取法乎上”中所表达的效法、遵循的概念并无直接关联。意识的能动性是指人的意识能够能动地认识世界和改造世界,主要强调意识的积极作用和主观创造性,并非“取法乎上”里“法”所代表的内容。事物的规律性是指事物在发展过程中所遵循的内在的、本质的、必然的联系。在治学中,遵循事物的规律进行学习和研究,是“取法乎上”的合理体现,即要以遵循规律为准则去努力,所以“法”在这里可以理解为事物的规律性。实践的历史性是指实践是处于一定历史阶段的人所进行的活动,实践的内容、形式、规模和水平都要受一定历史条件的制约,这与“取法乎上”中“法”的含义不相符。综上,“取法乎上”中“法”指的是事物的规律性。
2、孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”从职业道德的角度来说,这句话的意思是()。
A.走路身体一定要端正
B.工作中与他人的沟通时一定要正确
C.自己做好分内工作,不要议论别人
D.自己以身作则,其一言一行都会对他人产生巨大的影响
【答案】:D
【解析】该题考查对古语从职业道德角度的理解。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”意思是自身端正,不用命令人们就会遵行;自身不端正,虽发命令也没有人听从。从职业道德角度来看,强调的是自身行为的示范作用。一个人如果自己以身作则,树立了良好的榜样,其言行就会对他人产生巨大的影响,他人会自觉地跟随和效仿;反之,如果自身行为不端,即便下达命令,别人也不会服从。而“走路身体一定要端正”属于对字面意思的简单、片面理解,与职业道德无关;“工作中与他人的沟通时一定要正确”重点在于沟通方面,未体现自身行为对他人的影响;“自己做好分内工作,不要议论别人”强调的是做好本职和不随意议论他人,未突出以身作则的影响力。综上,应选择体现自己以身作则,一言一行对他人产生巨大影响的表述。
3、“孔融让梨”的故事在中国广为人知,然而,当美国一所孔子学院的老师给美国孩子讲述该故事时,孩子们并不认同这一观点,他们反驳道,孔融既不应选择吃小的梨,也不应选择吃大的梨,而应把梨用刀切开,与他的哥哥平分,这样才公平。这说明()。
A.不同民族文化之间的差异是不可逾越的
B.不同民族间文化缺乏共性和普遍规律
C.文化影响人们的认识活动和思维方式
D.文化影响人们的交往行为和交往方式
【答案】:C
【解析】该题主要考查文化对人的影响相关知识。破题点在于分析题干中不同文化背景下孩子们对“孔融让梨”故事的不同看法,判断这体现了文化在哪方面对人的影响。不同民族文化之间的差异虽客观存在,但并非不可逾越,各民族文化可以通过交流、借鉴等方式相互理解和融合,所以那种认为差异不可逾越的观点错误。不同民族文化虽各具特色,但也存在共性和普遍规律,人类在社会实践中会产生一些共同的价值追求和行为准则,因此认为缺乏共性和普遍规律的说法不正确。题干中美国孩子和中国传统观念对“孔融让梨”有不同认知和想法。中国传统观念认可孔融让梨,而美国孩子提出把梨平分才公平,这体现了不同文化环境使人们在认识事物、思考问题时呈现出差异,即文化影响人们的认识活动和思维方式。题干中主要围绕对故事的认识和观点,未涉及人们在交往行为和交往方式方面的表现,所以没有体现文化对交往行为和交往方式的影响。综上,正确答案是文化影响人们的认识活动和思维方式。
4、新时期爱国主义的基本课题是()。
A.研究国内经济建设的新问题
B.争取和平发展的国际环境
C.应对经济全球化的挑战
D.进一步贯彻落实科学发展观
【答案】:C
【解析】在当今经济全球化的大背景下,世界经济、政治、文化等各方面的联系日益紧密,这既给我国带来了发展机遇,也带来了诸多挑战。爱国主义在不同时代有着不同的内涵和课题,在新时期,应对经济全球化的挑战成为爱国主义的基本课题。一方面,经济全球化使得各国经济相互依存度加深,但也可能导致国家经济安全受到威胁,如产业转移、贸易摩擦等问题。另一方面,在经济全球化过程中,文化交流频繁,西方文化观念可能对我国传统价值观造成冲击。因此,在经济全球化浪潮中,保持国家的主权独立、经济安全和民族文化的独特性,是新时期爱国主义需要面对和解决的重要问题。而研究国内经济建
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