非艺术亦艺术的文学人生化_以_棋王_为例新论阿城的人生美学.pdfVIP

124 殷都学刊 　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　2007 年 非艺术亦艺术的文学人生化 ———以《棋王》为例新论阿城的人生美学 陈　啸 (河南大学 文学院 ,河南 开封 475001) 　　摘要 :阿城对文学人生化的追求是中国的 , 同时也是现代的。本文以《棋王》为例 ,考察了作家在逼进生命 的底蕴 ,表现一种主观现实主义的文学人生化方面所体现出的新传统美学的情韵 。 关键词 :人生艺术化 ;主观现实主义 ;人生历史感 ;“非戏剧性” ( ) 中图分类号 :I206 . 6 　　　　文献标识码 :A 　　　　文章编号 2007 　　所谓文学人生化 ,就是指文学必须根植于人 在抒情诗的基础上 。此种对诗学体系的建立有着 生之中。文学的人生化强调的不是事物的再现 , 奠基作用的文类是“基础文类”,而那些建立在基 ( ) ( ) 而是人生 自然 的反照 , 是人心 人情 的泄露 。 础文类之上的诗学称为“原创诗学”。中国的原创 心为主 ,文学必须深入人的心灵 ,探其本 ,而赋予 诗学不是象西方那样建立在戏剧的基础上 ,而是 天 ,出于自然 。这里需要指出的是 , 中西文学都是 建立在抒情诗的基础上 ,故应该称之为“情感 ——— 重视对人生的反映 ,但各有其强调的偏重点 , 中国 [2 ] 表现”诗学 。 正由于中国传统诗学的重情性特 有中国的特点 。按照当代新儒家钱穆的解释 :文 点 ,决定了中国文学强烈的情感表现性 。当然 ,西 学好比一面镜子 ,西方文学重在“照外”,故而表现 方的文学也表达情感 ,但中国不同于西方 , 中国的 了一种客观的现实主义 。中国文学重在“映内”, 文化偏于内倾 ,西方的文化偏于外向 ,这就一定程 表现了一种主观现实主义 。西方文学偏重于“火 度上决定了中国是诗的王国 ,其人生类型乃为强 性”, 中国文学偏重于“水性”,火照见外面 , 以外界 烈抒情性的诗的人生 ;西方以戏剧为主 ,其人生形 [ 1] 客观为主 ;水映在里面 , 以主观内心为主 。 也就 式为情感较为淡漠的戏剧人生 。之所以如此 ,按 是说 , 中国文学与人生的关系十分密切 ,不是远离 当代新儒家钱穆的解释是 : “中国以农立国 ,五 口 人生现实作空幻的虚想与追求 ,而是逼近生命的 之家 ,百亩之地 ,春耕夏耘秋收冬藏 , 四时勤劳 , 皆 底蕴 ,作一番切肤之体味 。 可入诗 。牧牛放羊 ,凿池养鱼 ,凡所与处 ,相亲相 综观阿城的很多作品 ,大致可以体会出其对 善 ,亦一一可 以入诗 。‘绿树村边合 , 青 山郭外 [3 ] 文学人生化的追求是以一贯之的 ,它是传统文学 斜’,莫非诗境 。” 而西方尤其是希腊人以经商为 人生化的继承 , 同时又有着现代性的内涵 。此一 业 ,商人重利轻情 , 以利为主 ,感情淡漠 ,缺乏温 ( 美学追求的表现以小说《棋王》《上海文学》1984 情 ,