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【标题】论中国当代乡土小说中的道德观 【作者】向海燕 【关键词】乡土小说???新乡土小说??道德观 【指导老师】冉易光 【专业】小学教育 【正文】中国是一个以农业为立国之本的国家,中国几千年的文明史,可以说就是一部发展史,中国的文学也就与中国的农业文明有着天然的联系,古代有一句成语叫“本末倒置”,其中本就是指农业,可见农业在中国历史上的地位,说道农业,不得不提土地、农民,土地被我们亲切的称为母亲,农民离不开土地,就好像孩子离不开母亲一样,是她养育了我们。几千年的封建社会农民靠土地自给自足,怡然自乐。中国的乡土小说,兴起于二十世纪初期,鲁迅是中国乡土文学的先驱,他批判农民的愚昧,落后,麻木?,沈从文为我没谱写了三十年代的桃花源。乡土文学风风雨雨走过了九十多年的历程。文学在发展,人在觉醒,作家的思想修养在提高,越来越注重人,人的自然属性与社会属性,但作家不同,他对乡村生活的把握就不同,对乡村道德的评价,把握就会不同,有的在反映人的需求是就不同,有的内敛,有的者过于直露的表达,这就引起了我们对乡土小说中道德的关注。早在20世纪二三十年代在中国本土就兴起了乡土小说,时致八九十年代及至今日抒写乡土,乡土中国,恋土恋乡,乃是中国当代文学的主流,今日的中国文学乃是乡土的领域,文学的乡村,尤其是中国的西部农村,对于乡土小说的研究也很多,从94年至今对乡土小说的研究方面公开发表的学术论文就有267篇,而对于道德方面的研究甚微,现有吴义勤《“道德化”的乡土世界》,李伯勇《“乡村记忆”的正与负》等一、关于乡土文学的界定(一)传统的乡土小说(20世纪初——80年代)中国原本就是个乡土社会,中国的文学就起源于三千年前的木铎摇动中。中国文学作为农业社会的产物,也诞生在田地耕种之间,作为一个农业文明古国,中国文学的传统几乎就是乡村传统。?所谓“乡土文学”,往往让人联想到某种奇趣盎然、野气扑人的田园诗意,月下小景、水乡夜色或空灵雨景常常成为乡土文学恬静怡人的意境,黄泥的墙、乌黑的瓦、老人、女孩和黄狗更是时常作为一种乡土文学的典型背景,昭示着乡土文学所可能具备的某种超然的美学特征。乡土小说最先是由张宝璜提出的,1926年他评论鲁迅的创作,称之为乡土小说,于是创立了“乡土文学”,正式提出乡土文学概念的是鲁迅,据考证,关于“乡土文学”的阐述,在现代中国,最早的是鲁迅。他在《中国新文学大系?小说二集导言》中说?“蹇先艾叙述过贵州,裴文中关心着榆关,凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们,无论他自称为用主观或客观,其实往往是乡土文学,从北京这方面说,则是侨寓文学的作者。”?又说,?他们的作品大都是“回忆故乡的”,“因此也只见隐现着乡愁”?尽管鲁迅对“乡土文学”未做出正面的定义,但他勾画了当时的乡土小说的创作面貌。他的《孔已己》、《风波》、《故乡》、《阿Q正传》、《社戏》等作品为乡土小说拓荒。《呐喊》刚出版时,有人曾评论说:“他的作品满薰着中国的土气,他可以说是眼前我们唯一的乡土艺术家。”(张定璜《鲁迅先生》而后,周作人认为乡土小说作为新文学小说的价值是:“新文学观念是从国外引进的,应在本土扎根,提倡乡土文学,写乡土文学是正途;克服问题小说概念化的毛病,在本土扎根,提倡本土乡土文学是有意义和价值的;新文学要进入世界文学大系统,只有立足乡土文学的民族特色,才有可能”。1936年,茅盾更进一步指出“乡土文学”最主要特征并不在于对乡土风情的单纯描绘:“关于‘乡土文学’,我以为单有了特殊的风土人情的描写,只不过像看一幅异域图画,虽能引起我们的惊异,然而给我们的,只是好奇心的餍足。因此在特殊的风土人情而外,应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。一个只具有游历家的眼光的作者,往往只能给我们以前者;必须是一个具有一定的世界观与人生观的作者方能把后者作为主要的一点而给与了我们。”?作为一种文学的种类和样式,最早出现的“乡土文学”是十九世纪二三十年代在南北战争以后,它以其独特的体裁成为流行与美国的文学样式,它以地方特色,方言土语,石灰风俗画面取悦读者,作为“乡土小说”的先驱者是J.F库泊,他以自己的“边疆小说”而饮誉文坛。今天,乡土文学的继承者,集大成者,著名乡土文学作家刘绍棠先生根据前人的成果,联系自己的实践经验,给乡土文学一个比较全面的界定,他认为所谓乡土文学,是反映一地(家乡,故乡)风俗习惯,风土人情,人们生活等具有乡村风味,地方特色的文学。其特征表现为:“中国气派,民族风格,地方特色,乡土题材。”并且认为乡土文学可以走向世界。踏着前人们肩膀我们认为乡土小说就是宽泛意义上的反映乡村生活,描写农民生活的小说,乡土文学着重描绘某一地区的特色,介绍其方言土语,社会风尚,民间传说,以及该地区的独特景色。乡土文学中也亦时常出现粗犷的民俗,剽悍的民风,甚至是
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