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垡 ! No．04 TIME EDUGAT10N 如何实现杂文中的情感价值观 张磊 摘要：杂文的情感价值观则往往不好把握 ，这是由杂文本身的特点决定的。本文利用教学片段阐述了教师如何适当引导学生实现 杂文中的情感价值观的建议。 关键词 ：杂文 情感价值观 中图分类号 ：G633．3 文献标识码：c 在平 日的教学过程中，情感价值观 目标是一个非常重要的目 小问题，但是他在文学上和思想上的成就依然很伟大啊，一个小 标。它标志着学生对文本的深入领悟与独立思考，是把文本的外 问题怎么会影响对他整个人的评判呢?这是个支流和主流的问 在文字 内化为学生的内在情感的一个过程。有些文章的情感价 题，支流不能影响主流的。 值观 目标很好实现。比如 《荷塘风起》引导我们关注对 自然环境 师：那我们的社会呢? 的保护和对生活之美的捕捉，都《江堰)IIII导我们领悟科学之美 学生抢着回答：也是这样啊，虽然有些丑陋的东西，但那只是 和 中国古代文化的博大。而杂文的情感价值观则往往不好把 支流，我们的主流还是很美好的。 握。这也是 由杂文本身的特点决定的。杂文多数批判 ，切中时 师：谁能来举几个例子吗? 弊 ，文字犀利辛辣 ，情感固然酣畅 ，读来也过瘾 ，可是这也是因为 学生抢着答 ：汶川地震，全社会都积极捐款捐物；我们同学遇 与人本身的批判心理相契合，若不加以适当引导，学生则很容易 到了困难 ，总有很多人来帮忙；很多人撇家舍业去做志愿者、“希 由作者的文字生发开去，成为一个激烈的 “愤青”，而这 ，却并非我 望工程”…… 们选文与教读的本意。 师：那面对社会上的一些阴暗面，我们应该做些什么呢? 那么杂文的目标是否就不管不顾了呢?当然不行。老师不 生：用我们的双手去改变世界，努力让世界变得更好。 妨多动动脑子，试着在这些坚硬的岩石上绘出美丽的图画，种出 师：钱钟书有这方面的意思吗?有。哪几句?“我们是相信进 美丽的花朵。 步的人。”“关键在于我们造就一个什么世界。”(解决本节难点：针 以下是笔者的两个教学片段。 对钱钟书文中体现出来的对社会的一些批判，学生应该怎样去正 片段一： 确对待。) 读《伊索寓言》秉承了钱钟书一贯的犀利和讽刺 ，将世人种种 师总结 ：布莱克说：“色彩来 自于光线的创 口”。今天，我们在 劣根性揭示得淋漓尽致。对很多我们耳熟能详的伊索寓言联系 文字里看到了人性的伤 口，然而在分析中我们看到了钱钟书文字 现实进行了无情的颠覆，让我们认识到这个社会上人性的种种丑 的色彩，看到了同学们思想的光彩。我们相信 ，在大家的共同努 陋。在结尾处喟叹 “因此 《伊索寓言》并不适宜作现代儿童读物”， 力下，我们的世界会变得更美好。 尽管有隐隐的希望在里面，但却极隐晦，而对社会与人性的鞭挞 片段二 ： 却 占了文字的五分之四还要多。在感知了文意和进行了文本解 兰《亭集序》是笔者参加全国语文教学大赛的教学案例。面 读后，笔者做了如下工作： 对的是初二的学生。参赛要求：学生课前预习一二段，课上学习 师总结：钱钟书以自己睿智的思考和幽默的文字写出了对 三四段 。 伊《索寓言》的全新解释。既然读 伊《索寓言)II读出这么多深刻 《兰亭》前两段写得挺美，可越来后面就开始悲怆起来，最后 的东西 ，钱钟书是否认为小孩子都应该读读伊索寓言?依据何 已经是哀叹不已，褪去文字上的难懂，作者后两段感叹人生短暂 在?