唯物主义认知范式的形成与检讨——以作为中国传统哲学研究方法为中心.pdfVIP

唯物主义认知范式的形成与检讨——以作为中国传统哲学研究方法为中心.pdf

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2013年 1月 河 北 学 刊 Jan.,2013 第33卷第 1期 HebeiAcademicJoumal Vo1.33 No.1 唯物主义认知范式的形成与检讨 以作为中国传统哲学研究方法为中心 李承贵 (南京大学 哲学系,江苏 南京210093) [摘 要]唯物主义方法作为为中国哲学的研究范式,为中国传统哲学范畴、命题及观念的发掘、整理与解释提供 了一种 新的思路与方法,为中国哲学史学科的建设提供了特殊的理论架构,为中国传统哲学的丰富与发展开辟了新的路径。但 是 ,将唯物主义认知范式应用于中国传统哲学研究,必须妥善处理如下问题 :不能以唯物主义为唯一的方法,以避免对中 国传统哲学解释的简单化 ;不能以唯物主义为个别的方法,以避免对中国传统哲学解释的教条化;不能以唯物主义为至 上的方法,以避免对中国传统哲学解释的模式化。质言之,若要使唯物主义范式在 中国哲学研究中发挥积极作用。中国 传统哲学的特殊性及这种特殊性对于唯物主义方法的可适性范围与程度是必须认真考虑的课题。 [关键词]唯物主义;认知范式;中国传统哲学;形成;检讨 [基金项目]2005年度国家社会科学基金项 目《中国传统哲学的认知范式研究》(05BZX036) [作者简介]李承贵(1963一),男,江西省万年县人,南京大学哲学系教授、博士生导师,主要从事中国哲学研究。 [中图分类号]B261 [文献标识码]A [文章编号]1003—7071(2013)01—0027—08 [收稿 日期]2012—04—20 本文所谓 “唯物主义”,是指马克思主义哲学,为了 年后,朱执信在 德《意志革命家列传》一文中写道:“自 与人文主义认知范式、科学主义认知范式等相对应,姑 草昧混沌而降,至于吾今有生,所谓史者,何一非阶级 且称之为 “唯物主义认知范式”或 “唯物认知范式”。唯 斗争之迹乎?” 从这两段文字来看,“阶级斗争”是其 物主义作为中国传统哲学研究方法,有一个从个别到 宣传介绍的核心内容,但所谓 “阶级竞争为历史之钥”, 整体、从机械到灵活、从陌生到熟悉、从肤浅到深刻的 表明马克思主义哲学最早在中国 “露脸”时,就是被当 过程。而当唯物主义被全方位、熟练、深刻地应用时, 作理解、研究历史的方法看待的。 则意味着唯物主义方法已成为研究中国传统哲学的一 李大钊是国内较早全面宣传 “马克思主义学说”的 种范式。本文即对唯物主义方法成为中国传统哲学研 学者,那么他是怎样看待马克思主义的呢?他说:“唯‘ 究范式的过程进行考察,显其特点,论其得失。 物史观’是社会学上的一种法则……后来有四种名称, 在学者间通用,都是指此法则的,即是:历史之唯物的 一 、 “唯物”之为学术研究方法意识的形成 概念、历史的唯物主义、历史之经济解释及经济的决定 唯物主义作为学术研究方法,在中国学者中间虽 论。” 而且,这种法则是一种既可用于研究现在事实、 然存在许多争论,但对于那些崇信马克思主义的学者 也可用于研究历史事实的方法。他说:“研究各种科 而言,唯物主义似乎天生就是为他们准备的方法论。 学,与其重在区分,毋宁重在关系;说明形成各种科学 不过,由于唯物主义的层次性、体系性,加之中国学者 的社会制度,与其为解析的观察,不如为综合的观察。 选择唯物主义哲学中的某个原理或方法是以解决当时 这种方法,可应用于现在的事实,亦可同样应用于过去 中国社会实际问题为考量的,因而唯物主义哲学成为 的记录。唯物史观,就是应这种倾向发生的。”_3很明 学术研究方法不能不表现

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