东北民俗旅游的文化特质与开发策略——开掘东北社会转型之精神动力的一种探索.pdfVIP

东北民俗旅游的文化特质与开发策略 ? ? 开掘东北社会转型之精神动力的一种探索 钟贤巍 吉林大学商学院,吉林长春 摘要:民俗是人类心底的文化,民俗旅游的本质是一种精神文化活动。作为民俗文化与经济行为的结 合,发展民俗旅游不仅可以激活东北区域经济的内在活力,优化老工业基地的产业结构,而且能够弘扬东 北民俗文化的精神特质,实现东北文化的现代性转化。开发东北民俗旅游资源,首先必须遵循文化原则, 发掘东北文化和东北民俗的基本精神特质,诸如缤纷的异质性、高度的包容性、传统的嬗变性。培育民俗 旅游产业体系及产品,需要立足于东北民俗的文化根基,实行 “俗”“民”一体、“动”“静”结合、“雅” “俗”共赏、“点?‘线”贯通、“内?‘外”兼顾的整合之道。 关键词:精神动力;东北民俗;民俗旅游;文化根基 中图分类号:文献标识码: 文章编号:?? ? 振兴东北老工业基地绝不单纯是一个经济行为,更是一个社会发展和文化转型的系统行为。换言 之,东北文化的现代性转化既是东北老工业基地振兴的内容,又是振兴的动力。①从这个意义上说, 作为民俗文化与经济行为的结合,民俗文化旅游不仅可以激活东北区域经济的内在活力,优化老工业 基地的经济社会结构,而且能够弘扬东北民俗文化的精神特质,促进东北文化的现代性转化。因此, 发展民俗旅游,既是东北经济社会转型的题中应有之义,也是顺应时代发展潮流的战略之举。 一 、 民俗文化旅游:开掘东北社会转型的精神动力 在学理层面考察区域社会转型的动力问题,我们不能一如既往地仅从有形的经济因素来审视,而 对文化、社会、制度等因素视而不见或不加关注。正如马克斯 ?韦伯所言,尽管 “直接支配人类行 为的是物质上与精神上的利益,而不是理念。但是由 ‘理念’所创造出来的 ‘世界图象’,就像铁路 上的转辙员,往往决定着轨道的方向”②。依此类推,在社会层面,由 “理念”或精神所形成的 “世 界图象”则规范着人们对于经济关系的理解和经济行动的选择,从而左右着现实社会的发展方向。 当下的东北社会所面临的转型升级和区域振兴同样需要一种精神支撑。这种精神上的支撑和驱动力并 不是一种需要引进和消化吸收的外在力量,而是蕴含于原生的区域民俗文化中。③因此,如何找寻东 北传统民俗文化的自性,激活区域民俗文化的积极因子,就成为发展之需和应时之举。 事实上,在论及区域社会转型的议题时,我们无法回避民俗文化的功能这一理论难题。根深蒂固 基金项目:吉林省社会科学规划项目 。 作者简介:钟贤巍,吉林大学商学院教授,研究方向:民俗学、旅游文化学。 ① 张福贵:《东北老工业基地振兴与东 现代文化人格的缺失》,《社会科学辑刊》年第 期。 ② 马克斯?韦伯:《经济?社会?宗教??马克斯?韦伯文选》,上海:上海社会科学院出版社。年,第 页。 ③ 吉国秀:《东北民俗文化:区域社会转型的精神动力》,《辽宁大学学报》 哲学社会科学版 年第 期。社会科学战线 年第 期 ?区域历史与文化 的民俗文化并非如某些研究者所言,代表着蒙昧、原始、落后,延缓、削弱甚至阻滞了社会转型的进 度,而是承续过去、现在与未来的介质,成为现代性生长和转型成功的先决条件。笔者认为,我们应 超越 “传统”与 “现代”二元对立的理论态度和断裂格局,在积极、开放、连续的视野中审视民俗 文化。其实,作为一种基于非正式规则、维系社会团结的软约束力量,①民俗文化不仅是纵向连接过 去与当下的历史纽带,同时也是横向凝聚不同时空社会关系的现实媒介。此外,民俗文化能够为社会 转型提供认同的基础,这种基础减缓了社会转型带来的风险、震荡和不确定性。② 反观处于急剧转型过程之中的东北社会,曾经作为 “工业长子”和 “农业孝子”的辉煌历史, 却掩盖不了经济社会发展 “落伍”的尴尬现实。究其深层原因,计划经济体制历史遗留问题、困难 的积淀延续,东北文化和东北人的精神特质,等等,均是制造 “东北现象”的不可回避的基本原因。 其中,尚未充分激活东北民俗文化的深厚积淀,并将这种文化优势与区域社会转型有机结合,而是单 向度地围绕经济要素 “做文章”,更是一个极其重要的原因。并且,经济增长不等于社会发展,已经 成为当代世界的共识,同样,东北振兴并不等于经济复兴,只有政治、经济、文化诸领域彼此协调、 相互配合、共同发展,才能实现东北社会的全面崛起。 因此,在振兴东北老工业基地的行动中,通过产业打造、市场竞争等手段,实现民俗文化与流通 资本的有机结合,促进东北民俗文化的现代转型与产业塑造,将民俗文化的资源优势转化为功能优 势,就显得格外重要。毋庸置疑,民俗旅游这一文化产业化方式是实现上述目标的有效途径之一。具 体来说,民俗旅游不仅能够通过市场运作,激活东北民俗文化的深厚积淀,对外展示东北文化的个性 魅力,提高东北区域文化的知名度和美誉度,而且