《檀香刑》中人性抒写之审美体验和精神分析层面的阐释.pdfVIP

文学界 ·艺术审美 檀《香刑》中人性抒写之审美体验 和精神分析层面的阐释 蔡峻峰 (湖北 民族学院，湖北恩施 445000) 摘要 ：《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇力作。在这 好、最有价值 的品质 ，就好像他们已经失落了或者被忘却了 其中 部神品妙构 的小说 中．作品 以 1900年八 国联 军攻 陷北京、慈禧仓 爱情就是这样一种体验 ，在美好神圣的爱情悄然而至 时 ．我们不 皇 出逃为历史背景 ，塑造 了众 多生动鲜 明的人物形象 ．人性的真 能很理性的去弄清其性质 ，我们有 的是暂时的时空混乱感 ，惊奇 善 美假恶丑在这个舞 台上尽显无遗 。作者意在通过透视真实的人 和敬畏感 ，巨大的幸福感 ，在宇宙 的壮美面前一时而又完全 的无 性来高扬原始生命 的顽强．讴歌为拯救 国民而不惜殒身的高贵魂 所畏惧与不设防的感觉 。同时从弗洛伊德 的观点来看 ，爱欲又是 灵，同时也有对腐朽制度 的批判对人性丑陋的揭露．这是莫言在 人 的本能的体现 ，本能是 由躯体 的内部力量决定着人的精神活动 新 时期文学创作 中对人 的重视与观照。当然这些人性 的美丑都是 方面的一种先天状态 ，本能是人 内部的需求和冲动 ，弗洛伊德把 依凭一定的审美心理而创作的。我们可以从精神分析和 审美心理 自我本能和性本能合称为生 的本能，是一种表现个体生命 的发展 的角度来看莫言笔下的人性抒写。 和爱欲 的本能力量 ，它代表着潜伏在生命 自身中的一种进取性和 关键词 ：檀香刑 ；精神分析 ；审美；审丑 ；审悲 创造性的活力，孙眉娘和钱丁的醉生梦死的爱情真是生之本能的 中图分类号 ：1054 文献标识码 ：A 体现对生命本身的热情和敬重 ，同时也是十分快乐的高峰体验。 文章编号 ：1673—21l1(2ol1)02—0240—03 2极权欲望的描写源于生活丑向艺术美转化的心理机制 檀《香刑》是作家莫言的一部力作 ，利用五年时间写成 。莫言 文学是人学，文学对生活最本质 的反映表现在对人性的揭示 深谙中国民间的生存状况和精神世界．他 以中国土地上 的人和事 上。人性既有其 闪光 的一面，也有其丑恶的一面。权威欲望就是人 为蓝本 ，借鉴了西方的文艺理论用他那如椽大笔写出了具有 中国 性丑恶一面的体现。而 檀《香刑》中则对人性 中的暴力倾 向给予令 味道的文学经典 。檀香刑的人性抒写很大程度上是 以审美体验和 人发指的描写 ，这种施行酷刑 的做法就是一种权力欲的体现 ，小 精神分析的角度来作为创作 的根本 ，审美体验实际也主要是人对 说中的赵 甲一生以杀人为业 ，从十七 岁开始到六十岁 ，整整 当了 美 的对象的心理反应 的积淀 ，是和精神分析 中所说人的 自然本能 四十年的朝廷刽子手 ，杀人无数 。酷刑对普通 民众 的威慑是其它 冲动是有许多相通之处的．二者是交叉 中有融合 的关系，下面将 手段无法 比拟的，统治者借公开执行酷刑 。一方面是满足 内心病 从审美心理学和精神分析学的角度来分析莫言对他笔下人物 的 态的取乐心态 ，而更重要的是通过执行酷刑 ，使看客产生畏惧 、恐 人性透视 怖感 ，使其臣民甘于被统治，唯命是从 。 作者为何将审美视角集 中在那些血腥的刑场暴力上这与人 1对爱情疯狂追求的描写源于生之本能的心理 们的审丑心理有关，那么这里介绍一下审丑 的来 由，丑 的什么发 在莫言的小说世界里，那些生存在高密东北乡黑土地上 的祖 展经历 了三个历史阶段 ：美丑不分的原始时代 。原始人还没有独 辈们任性而为狂放无忌。他们的生活总是尽显着原始本能的酣畅