《王小波杂文的批判性浅析》.pdfVIP

文学界 ·文学评论 王《小波杂文的批判性浅析》 金磊 (LII东师范大学文学 院，山东济南 250014) 摘要 ：王小渡的杂文作品 自始至终贯穿着他深刻的批判主义 批判。他认为 自由独立的人格是人之为人的重要象征 ，失去 r独 思想 他通过杂文这一犀利敏锐 的文体对社会和文化中存在 的问 立 的品格便如 同牲 I-1。他在 《对中国文化的布罗代尔式考证》巾捕 题表达 了 自己的观点，正如他 自己所说 ：“我 以写小说为主业 ．但 述 了人在闲境巾的愚蠢行为 ：乡亲们把驴子消灭干净 ，取而代之 ， 有时也写些杂文 ，以表明 自己对世事的态度 作为一个寻常人 ．我 千起 了最低级的农活——拖粪 。他认为 ，中国文化对于物质生活 的看法也许 不值得别人重视 ，但对 自己却很重要 ” 的闲苦 ，提倡 了一种消极的态度 ，并认为这是传 统社会物质文明 关键词 ：文化批判 ：人性批判 ：伦理批判 走刮极端所致。人们在那么一种情况下不是想着 改变现实 、而是 中图分类号：1103 文献标识码 ：A 安于现状 ，理所当然地接受 自己的命运 。在某种意义 ：，这种思想 文章编号：1673—21ll(2011)02—0005—02 ． 暗合了佛洛依德所宣扬的受虐倾向理论 在 《佛洛依德和受虐 》 一 文 中，他引用 了佛洛依德对受虐倾 向的解释 ：人若落人 一种无 王小波的批判主义思想建立在他 自由主义精神基础之上 ，他 法摆脱 的痛苦之 中，到了难 以承受的地步 ，就会把这种痛*看做 把人和文化 的自由发展看作是一个社会是否健康 的重要标准 ，冈 是幸福 ，用这种方式来寻求解脱 。他把那个年代发生的荒唐的事 而 ．他 的批判主义思想主要体现在文化批判 、人性批判 以及伦理 情看做是人性 的变态反应。痛之至极 ，便会麻木 ，肉体的感受同样 道德批判等主要方面 。本文将着重对这i个方面进行论述。 适用于精神 。王小波存剖析这些人性 的时候 ，从来没有置身事外 ． 他把 自己看作是被愚弄的人中的一员 ，因而对 自己也进行 了深刻 一 、 文化批判与忧虑情怀 的剖析 。他 的散文的魅力在于他感受的真训和真实 ．这来 自于他 文 明的传承形成了我们社会的文化传统，它为人类所创造 ， 描述 的是 自己的生活 ，这些生活不仅有他痛恨 的，更有他所珍爱 也会制约人类的发展。在一个不正常的文化传统里，人们的行为 的。冈而它 的作品便有了某种悲剧精神 ，当他存批判 的时候 ．实际 会发生奇异 的变化。在 《沉默 的大多数 》一文 中，自由的文化受到 上他是在忏悔 ，当他在痛骂的时候 ，他是在 “打 自已的嘴”。 了压制 ，人们无法表达 自己的看法 ，因为担心会受到某些惩罚 ，于 三、伦理批判与哲学思考 是大多数人选择 了沉默。这种被剥夺 了话语权 的文化氛 同是一种 畸形 的文化 ．任何文化 的 自由发展必须 以话语 的 自由表达为前提 王小波杂文对伦理问题提及甚多 ，这 主要是 为关注人性 必 和象征 。在被禁锎的社会文化 巾，知识分子是首 当其冲的对象。在 然涉及伦理 问题 。伦理问题是人与人之问所保持的关系以及维持 《知识分子的不幸》一文 中，王小波对知识分子 的命运做 了全新透 关系的方式 ，它其实是个体之间发生相互联系时所体现 出来 的人 彻 的解析。他认为 ：“知识分子最怕活在不理智的年代”，所谓不理 性 。王小波一生尊崇罗素的 自由主义理论体系，基_丁对 自由主义 智是指人们尤其是知