明代的因丧辍朝.pdfVIP

2011年 lO月 古代文明 October，201l 第 5卷 第 4期 TheJournalofAncientCivi1izations Vo1．5 No．4 [帝制中国】 明代的因丧辍朝 王 伟 提 要：因丧辍朝是指朝廷为死去的皇室成员和官员改变常规朝会方式，以示悼念的礼 仪活动。明代 的因丧辍朝一改唐宋以官员为对象的传统，演变成为对待皇族的特殊礼遇 。从 洪武到弘治，辍朝次数逐渐增多，其后随着合并辍朝方式的实行而逐渐回落。因丧辍朝举行 的意义在于凝聚皇族、激励官员、教化社会。建文帝和景帝死后实行的亲王辍朝礼仪又使辍 朝具有更为复杂的政治寓意。 关键词：明代 丧礼 辍朝 因丧辍朝是朝廷为死去的皇室成员和官员而改变常规朝会方式，以示悼念的礼仪活动。根据 目前所掌握 的史料推断，因丧辍朝 的现象至迟到东汉末年就 已经 出现 ，如东汉孝灵帝中平二年 (185 年)十月，司空杨赐死后 ，“帝素服，辍朝三 日。”唐代 “贞观 、永徽之时，每有公卿大臣薨卒，皆 辍朝举哀。” 因丧辍朝也被作为制度写入 《唐会要》中。。因丧辍朝的政治 目的在于：“成终始之恩， 厚君臣之义；上有旌贤录 旧之德，下有生荣死哀之美，列于史册，以示将来 。”宋代延续唐以来因 丧辍朝制度传统：“凡大臣等薨，皆有礼，例特辍视朝三 日或五 日。” 《宋史》中也详细记载了宋朝 因丧辍朝的规制 。。明代因丧辍朝在继承唐宋传统的基础上，展现 出有别于唐宋时期的特点。 目前 ， 学界仅对唐、宋、金时期的辍朝有所关注，对 明代因丧辍朝 尚无专 门研究，本文拟系统梳理明 代因丧辍朝的制度规定和具体实施 的动态变化，并在此基础上分析 明代因丧辍朝 的特点及其政治 寓意和文化 内涵 。 一 、 明代因丧辍朝概况 明朝立国之初即建立朝会制度，皇帝与百官于朝堂上商议国事，这成为国家政治正常运行的基本 保障。朝会有时因某些事项而停止举行，因丧辍朝即是其 中之一。明代 的因丧辍朝主要分两类 ：即 ※ 本文为中央高校基本科研业务费专项资金资助项 目 “明代皇权危机局势中士大夫角色研究”成果之一。(项 目编号 10SSXT115) 朱轼： 《史传三编》卷 14 名《臣传六》，影印文渊阁四库全书，第 459册，第 240页。 。刘晌等 ： 《旧唐书》卷 88 《苏颞传》，北京：中华书局，1975年，第 2881页 。 。王溥： 《唐会要》卷 25 《辍朝》，丛书集成初编，第 817册，第 472页。 刘啕等： 《旧唐书》卷 88 《苏颈传》，第 2881页。 赵升 ： 《朝野类要》卷 1 《辍朝》，北京：中华书局，2007年 ，第 28页。 。脱脱等 ： 《宋史》卷 124 《凶礼三 ·辍朝之制》，北京：中华书局，1975年 ，第 2903、2904页。 相关研究有夏晓臻 的 《唐代辍朝制度考述》， 《陕西师大学报》，1989年第 3期 ：汤巧蕾的 《金代辍朝制度初探》， 《东 方博物》，2005年第 4期；刘钟的 《宋朝辍朝制度研究》，河北大学 2009年中国古代史硕士论文。 103 为皇室成员辍朝和为官员辍朝 。官员和皇族死后，是否为其举行辍朝和具体辍朝 日数 ，要 由皇帝和 礼部官员商议决定。首先 由礼部拟定具体的仪式流程和规则禁忌，经皇帝裁决后，把辍朝的公文发布 在东西长安门外 。 “先期礼部具奏，仍出告示于长安左右门。”左右长安门位居皇城大 明门两侧，为 文武百官上朝必经之地 ，朝廷颁布的典制规程常悬挂于此 。如邱溶建议颁定新的朝仪之礼时，要求 “事 例详加讲究，概括节润，画为图式 ，悬于两长安 门。用以表正百官，观示列辟 ，俾人人知所趋避，世 世得以遵守。”辍朝告示文书褒奖和赞美丧主的德行和功绩，向百官和万民宣达朝廷的恩恤。因丧 辍朝一旦与国家祭祀之 日相冲突，就会被取消或减少 日数。洪武九年 (1376年)五月，为晋王妃举 行辍朝的第二 日即是祭祀方丘之 日，太祖命