寻根溯源论虞舜——《寻根文学与舜文化根源性地位》《舜文化传统与和谐境界》悟读.pdfVIP

2011年 6月 语文教学通讯 June．，2011 第634卷 第6期 BulletinofChineselanguageteaching Vo1．634No．6 ◆文艺评论 寻根溯源论虞舜 — — 《寻根文学与舜文化根源性地位》《舜文化传统与和谐境界》悟读 吴 同和 (永州市历史文化研究学会，湖南永州 425600) 摘 要：关于 《寻根文学与舜文化根源性地位》，“寻根文学”作品的思维方式，是 “现实世界与想象世界 的重合统一”，是祝融形象的 “人神同体”；而中国文化传统的 “本”亦即“根”，是 “舜文化”。如此，舜文化根源 性地位便得以确立，忠孝仁义、礼义廉耻之说亦可得以诠释，“寻根文学”作品的种种虚拟，种种离奇，都不 荒诞怪异。 · 关于 《舜文化传统与和谐境界》，首倡 “诚”“孝”“忠”“仁”“和”者，虞舜也；初绘 “和谐境界”之愿景者，亦虞 舜也!于此 ，“舜文化传统与和谐境界”之根源交通，传承推演，相依相伴、互补双赢之进程，可知矣! 关键词：舜文化 源与流 寻根文学 和谐境界 中图分类号 ：I207 文献标识码：C 文章编号：1004—6097(2011)O6—0078一o4 作者简介：吴同和 (1941一)，江苏兴化市人，特级教师 ，湖南省永州市历史文化研究学会常务理事 ，湖 南省文艺评论家协会会员，湖南省舜文化研究会理事，湖南科技学院客座教授。 舜文化是我国思想文化的源头之一，为孔孟等 颖，义理之明确 ，考据之精当，辞章之畅达 ，均颇见功 儒家接受光大之后，便结构成一个庞大的思想体系， 力，可予读者以全新的感知和深沉的思考。 几千年来，教化并规范着炎黄子孙的道德思想行为。 (一 ) 近年来，舜文化研究已成热门课题，备受学界关注， 《寻根文学与舜文化根源性地位》是湖南省舜文 研究成果亦引人瞩 目。湖南省舜文化研究会、湖南 化研究基地首席专家陈仲庚教授的力作。先生从考 省舜帝陵基金会和湖南省舜文化研究基地联合出版 证楚文化源流人手，多角度多层面阐析了中国传统 的 虞《舜大典 ·古文献卷》(220万字)和即将面世的 文化的演变史，将学人的研究成果与 自己的独特感 虞《舜大典 现·代文献卷》(约360余万字)，填补了舜 悟结合起来，引经据典 ，博采众长，常有惊人见解和 文化研究的空白；2011年 3月，由陈仲庚、蔡建军先 睿智之语；通过对当代颇有影响的几部小说的解读， 生主编的 舜《文化研究文丛》(10本)，展示了永州市 阐述了 “寻根文学”的特质和传承轨迹，提出 “寻根文 舜文化研究队伍的雄厚实力，几位学者的理性思考、 学是反思文学的深化 ，它将弘扬民族文化的国家意 理论探究，极富学术价值 ，是读者认识、研究舜文化 志和引进西方现代主义的文学思潮巧妙地结合在一 不可多得的宝贵资料。 起”的全新命题 ，赋予 “寻根文学”更丰富的内涵 ；最 这套丛书的作者，有一个共同的理性视角：寻根 后将焦点定格于舜文化的主流特性，昭示了 “诚‘’以 溯源论虞舜。基于此，无论是论及思想文化、伦理道 修身、孝‘’以齐家、忠‘’以治国、仁‘’以平天下、和‘’ 德、哲学历史，甚而文学创作、神话传说，无论是研究 以育万物”的核心价值观。 古代或现当代著述，都一律聚焦舜文化，其命题之新 楚文化的特质究竟是什么?“合一人神”是也。陈 78I文学 仲庚先生考证，火神祝融在楚文化中起着核心作用： 与非正常的两极世界中自由驰骋并将二者统一起