翻译中文化误读的关联理论阐释.pdfVIP

内蒙古农业大学学报(社会科学版) 2011年第4期(第 l3卷 总第58期) J0帅 0f M田 h ^ 叫 U 呵 ＆H．赴F_dslo~ Nn4 201l( 13 Sum No．58) 翻译中文化误读的关联理论阐释 ● 位 巧 (青岛农业大学 海都学院，山东 莱阳265200) 摘 要：本文从关联理论角度探讨文化误读，分析了词汇内涵差异和文化图式缺失两种情形下最佳关联性的传递。文化 误读是译者为传递最佳关联性，根据译语读者的认知环境进行必要的语言顺应，为译语读者营造具有关联性语境的结 果。 关键词 ：翻译；文化误读 ；关联 D0I：lo-3969／j．iSs札1009--4458．2011．04．154 中图分类号：H315．9 文献标识码 ：A 文章编号：1009--4458(2011)04--0380--02 一 、 引言 原文作 盘沥 图和译=：读者的期 进行取舍，从作者明示的交 翻译作为—种跨文化的交际活动，是把—种语言所表达的思想 内容，用另—种语言忠实、通顺地重新表达出来的语 瀚 动。这其中 也就是说，在翻译=进程中，译者首先要和原文的作者进行交际，根据 不只是 卿黼罪薄阜换，更重要的是文化闻的交流。不同文化间的 作名鸺．示，意及相 靠速 辑I|住-鲤，寻球竭 兰关联，以获取作者韵交标 交矛i意【味眷 串语言文化系统对另一种语言文化系统的认知和解 意图，从利 确、充分地 ●瞰 ．接着，译者要跟译文的瀵宅}进行 读．由于^们在倒 翻 C化时，常常按照自己民族习惯的恩维模 语言交际，通过明示行为向读者传递这种最佳关联性 随肄阡 出尽 式_列之加以选择、切害『嚏，然后解读，这寓 避免鼬啭撇 文化 是滇 可能少的推理努力即识别原文怍者的交际意图。因此，蕊嗣}实际七 (转引自吴军超，扣06：61)。作为跨文化交际的桥梁。裔译的过程从 包含陌个明示一推理的交Ili珩为。在第—个示意一推理交际活动 某种煮义E说就是 匕对另一种文化不断产生误读的过程(吴 中，译者的主要任务是对原作者的交际意图进行推理；在第二个示 军超，2OO6：61)。对于文化误读，人们多从社会文化背景差异、或意 意一推理的活动中，泽者的主要任务则是在关联原则的制约下根据 识形态、译者主观目的性来进行分析(吴军超，加06；魏家海，2001；彭 自己对译文读者的期待和接受状况的估计，对原作者的交际意图和 娜，嬲 ，也有人从接受理论、解构主义的视角研究这一现象(董洪 川，栅 1；张小琴，嬲)6)。但是，从语用角度的研究却不多见，翻译的 信息加以示意并传达给泽文读者(张新红 何自然，20oi：289)．也就 是说，译者在翻译过程中，必须努力寻找原文信息与语境效果之间的 过程是以语言运用为基础的言语交际过程，必然遵循语用学的相关 最佳关联，然后依据原史作眷的意图和自己对译文读者的知il{状态、 按要臻叻 的顶 ，把逮 剥 喇谴鲐译文读