打开生命之门--也谈苏教版教材的人文性.pdfVIP

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拳II,大语文论坛教·学前沿 — — 也谈 苏教 版教材 的人 文性 画 张小艳 【摘 要】苏教版高中语文教材为了突出语文的人文性特点,蕴涵着极其丰富的人文内涵,这就要求教师在教 学过程 中,紧紧抓住教材 的特点,在教学过程 中充分展现人文色彩。 I关键词】苏教版 语文教材 人文性 苏教版高中语文必修教材蕴涵着极其丰富的人文 《肖邦故园》盛赞的不是其音乐技巧,而是植根于艺术 性 内涵 .在使用过程 中。我遇到了前所未有 的挑战 ,而 家内心的民族情感和故园情怀:所以韩少功说:“假若 且也经历了一次次惊喜的发现和精神的探险 我逐渐 你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲.使你热 感觉到:苏教版教材 的选文 .对于提高学生语文素养有 泪突然涌流 的想象,常常是故乡的小径 ,故乡的月夜 。 着切实的作用 。下面是我在教学过程中的几点思考。 月夜下的草坡泛着银色的光泽……”学习 《琵琶行一 一 要敢于突出苏教选文的人文色彩 文 .当学生们被 自居易描写音乐的出神入化的语言艺 苏教选文最大的特点就是发挥语文的育人功能. 术所折服时.我提出一个 问题 :歌女当年大红大紫 。如 着眼于学生的精神发育。它以人文话题为统领.从 “人 今却漂沦憔悴,琵琶技艺是否也衰竭了呢?启发学生思 与 自我”“人与社会”“人与 自然”三个向度设置了22个 考艺术与人生的关系。学生们通过思考。认识到磨难坎 专题。以 “生命”为核心观照人 ,观照 自然,观照艺术,观 坷会使生命更完整,体验生命的丰富 .才能达到艺术的 照社会。 最高境界 苏轼不就是在黄州成就了 自己的千古文章 在 《我与地坛》中,史铁生在古园中思考了三个例 吗? 题 :一是关于死 的事 :二是 “人为什么出生”:三是 “怎样 文 言文 由以前的时间序列改为以人文专题为统 活”。可以说,他提出了生命的核心命题,要引导学生在 领,突出了其育入的功能。 师《说》和 劝《学》都放在 “获 不同的文本中寻找独特而丰富的诠释。史铁生说:要像 得教养的途径”这一专题里.不仅在说明怎么获得教 母亲一样坚忍的面对命运.以深沉的爱关注周遭的痛 养,更意在说明什么才是教养。所以,劝《学除讨论 “怎 苦。文天祥说:“予分当引决.然而隐忍以行。昔人云 将‘ 么学”的问题.更是要强调 “为什么学”—— “君子博学 以有为也。”’海伦 ·凯勒用一个 “假如”告诉我们 :珍爱 而 日参省乎己.则智明而行无过矣”“积善成德.圣心备 生命,才是真正的“光明”。 《五人墓碑记》倡导 “激昂大 焉”。韩愈认为,作为老师,“授之书,习其旬读”,并不是 义,蹈死不顾 ”……可以说 .苏教选文给学子们提供 了 最主要的任务。而是要 “解惑”,解做人之惑。如果一个 一 扇心灵之门,学生们需要拥有这扇 门.借以健康而勇 人只把读书当做仕途的敲门砖.却没有对真理勇敢追 敢的前行。 求的执着精神,那就永远难以到达圣人的境界 韩愈 基于此 。教师要 以文本为契机 。引导学生从中汲取 “无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”的气度,使 精神营养,完善自我人格。史铁生的 “地坛古园”,郁达 他成为知识分子仰视的高标。在这个专题里,读书不是 夫的 江南冬景”、苏轼眼中的 “赤壁”、柳宗元的 “西山 单纯的兴趣和需求 ,而是获得教养的重要途径 。和个 之游”、梭罗心 目中永远 的 “瓦尔登湖”……无一不印照 性、人格联系在了一起 .也重在 引导学生完善 自我人 着作者的心灵与精神 。而当自然作为人类心灵的一个 格。思考人生.设计未来。 参照时.就突显出非凡的尊严与气度。而必修一专

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