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乐府新声 (沈阳音乐学院学报)2008年第4期
THENEW VOICEOFYUE—FU(1kAcademicPeriodicalofShenyangConservatoryofMusic)
中国萨满音乐文化系列研究(之八)
萨满音乐文化的基本特征
刘桂腾
中国少数民族大多分布在比较偏僻的边疆地区。东北地 的血缘关系,但是,随着频繁的民族迁徙,军事、政治、社会、文
区的少数民族聚居区多与蒙古、朝鲜、俄罗斯等国接壤,属阿 化诸因素的共同作用,加之相近的自然地理环境及其生活方
尔泰语系的民族居多:满.通古斯语族诸族的满族、锡伯族、赫 式,使得萨满信仰对象及其仪式,既有各民族自身的文化特
哲族、鄂伦春族、鄂温克族;蒙古语族的蒙古族和达斡尔族等。 征,又有诸民族共同的特征。
尽管各民族有着不同的历史发展历程,不同的文化传统,不同
图1.中国萨满音乐流传区域图/刘桂腾绘制
以下,我们通过历史、经济和宗教信仰、祭祀仪式、萨满乐 中国东北各少数民族是在民族间的不断融合与分化中,
器等方面的比较,来探讨萨满音乐文化的基本特征。 逐渐形成现今之规模的。在历史上,两晋南北朝以来就有不
一 、 萨满文化之 比较 少边疆少数民族徙居中原建立政权。鲜卑人所建十六国中的
1.民族历史之比较 燕,北朝的魏、齐、周;契丹人所建的辽:蒙古人所建的元;女真
作者简介:刘桂腾(1955~),中国社会科学院萨满文化研究中心客座研究员,中央音乐学院音乐学研究所
研究员(兼职),沈阳音乐学院硕士研究生导师。
刘桂腾:萨满音乐文化的基本特征 77
人所建的金和满洲人所建立的清王朝,都是少数民族君临中 历史上,达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族有着共同的迁徙、
原大地,并造成北方乃至全国范围的民族大迁徙和文化大融 征战和生活的经历。鄂温克和鄂伦春族不但语系、语族相同,
合的时代。 还同属通古斯语支。历史上,达斡尔族居于外兴安岭以南精
中国东北阿尔泰语系民族在历史、文化、血缘方面的密切 奇里江(今俄境内的吉雅河)河谷与东起牛满江(今俄境内的
关系,通过以下比较可以看出: 布列亚河),西至石勒喀河的黑龙江北岸河谷地带;鄂温克族
(1)满族与蒙古族 居于贝加尔湖以东和黑龙江上游石勒喀河一带的山林中;鄂
清代是蒙古人与满洲人交往最为密切的历史时期。清 伦春族居于外兴安岭以南、乌苏里江以东,西起石勒喀河,东
初,蒙古科尔沁部已经占据北抵齐齐哈尔以南,南达辽东旧边 到库页岛的广阔地区。清初,这些边疆少数民族备受沙俄殖
墙之间的广阔地域。清太宗天聪年间(1627~1638),科尔沁 民者的侵扰。刚刚建立政权的清政府无力顾及边疆事务,为
等部移驻西拉木伦河流域,就牧于今内蒙古赤峰市以北一带。 避侵扰采取了移民政策,将达斡尔族南迁至嫩江流域,鄂温克
科尔沁蒙古与满族在地缘上、政治上和军事上关系甚密,是最 族南迁至嫩江各支流和呼伦贝尔一带,鄂伦春族南迁至大小
早归附后金(清朝)的蒙古部落之一。科尔沁蒙古首领世代与 兴安岭一带。1732年,清廷为抵御沙俄不断加剧的侵扰而进
满洲统治者联姻,清孝端文皇后、孝庄文皇后、孝惠章皇后皆 行移民实边,将3796名索伦鄂温克、鄂伦春、达斡尔、巴尔虎
出身于蒙古科尔沁部。科尔沁蒙古人曾与蒙古卫拉特部征 蒙古等士兵及家属迁驻呼伦贝尔,编为八旗 “索伦”,形成了清
战,与达延罕的六万户蒙古抗衡,后来逐渐形成了包括科尔沁 文献中所记载的 “索伦部”。自古以来,鄂温克族、鄂伦春族、
部6旗(左翼前、中、后3旗,右翼前、中、后3旗)、杜尔伯特部 达斡尔族等民族就有着十分密切的交往和相同与相近的生
1旗、扎赉特部 1旗和郭尔罗斯部2旗,共4部1O旗的部落联 活、生产方式。譬如聚居于呼伦贝尔草原地带的鄂温克人居
盟
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