解析《哈姆雷特》中的镜子意象.pdfVIP

弼析 《哈细雷特》中的镜号意象 一北京航空航天大学外国语学院 任会静 内容摘要：镜子从诞生以来就是人 类探 寻 自我、自然和社会的 真相不折不扣地呈现出来 ，促使人正确认识 自己，躬身 自省。是故长 一 种重要工具，它还可以折射出人类丰富多彩的内心世界。镜子意 期 以来镜子常被用来观察 自己的内心世界，进行 自我反省。王后乔 象在 《哈姆雷特》中的运用既体现 了镜子的现实功能，即映照表 象， 特鲁德设镜 以理容貌 ，她在乎的是外在的美 ，其子哈姆雷特却将镜 反映人们的真实面貌 ，又具有深刻的比喻意义。它还能反射 出人的 子用作认识灵魂，观察内心世界的工具。在 《哈姆雷特》第三幕第四 灵魂，还人们以本真。文中还探讨 了水面、“戏中戏”等与镜子有相似 场中，戏散场后哈姆雷特应诏到母亲乔特鲁德寝宫。面对母亲的责 作用的一些场景 。 备，他揭示了叔父弑兄篡位的罪行 ，并当面指责母亲对父亲的背叛。 关键词：镜子 哈姆雷特 真实 灵魂 他将镜子放到母亲面前说 ：“来 ，来 ，坐下来 ，不要动 ；我要把一面镜 子放在你面前 ，让你看一看你 自己的灵魂。”面对父亲暴死，鬼魂诉 引言 冤 ，叔父继位而又娶嫂为妻，年轻的哈姆雷特心 中充满了对新王的 镜子，在古今中外的人 民生活中发挥了重要作用 ，它 自诞生以 怀疑 ，而母亲乔特鲁德 的内心仿佛被蒙蔽了一样 ，对这一切罪恶视 来就是人类探寻 自我 、自然和社会 的一种重要工具 ，也是艺术表达 而不见 ，毫无察觉。哈姆雷特不禁要问：“是什么魔鬼蒙住了你的眼 的重要媒介 它折射出人类精彩纷呈的内心世界。纵览西方文化史， 睛，把你这样欺骗呢?有眼睛而没有触觉 、有触觉而没有视觉……” 有关镜子的意象和比喻数不胜数，源远流长。古希腊罗马神话 中，镜 (《哈姆雷特》，第三幕 ，第四场)哈姆雷特要让母亲坐在镜子面前，睁 子是爱神维纳斯的传统象征。此外，还有珀修斯以青铜盾牌为镜战 开双眼，好好审视一下 自己的灵魂。有一种古老的信念认为镜子可 胜蛇发女妖美杜莎的故事。北大学者乐黛云女士在她的 《中西诗学 以抓住人的灵魂。哈姆雷特就是想让母亲通过镜子好好看看 自己的 中的镜子隐喻》一文中曾说 ：“一个 比喻 ，如果偶尔提及，那只是在特 灵魂究竟发生了哪些变化 ，她原来与先王是怎样恩爱 ，“可是 ，只有 定时间和空间说明某一问题；如果在某一领域被多次提到 ，并成为 一 个月的时间…在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧……她 反复说明某种理论的依据 ，那么，它本身就成为构筑这一理论的组 就嫁给我的叔父。只有一个月的时间，她那流着虚伪之泪的眼睛还 成部分。在这种情况下，研究这种 比喻就成为理解这种理论的一个 没有消去红肿，她就嫁了人了。”(《哈姆雷特》，第一幕 ，第二场) 方面。在中西诗学中，镜子就属于这样一种比喻。”由此可见镜子这 镜子成功地向王后展示了她的内心 ，经过一番审视与斗争，王 一 比喻在文学领域的重要性与普遍性。18世纪英国文学大师塞缪 后再也受不了了：“啊，哈姆雷特!不要再说了!你使我的眼睛看进了 尔 ·约翰逊博士曾这样评论过莎士比亚 ：“莎士比亚应该受到这样的 我 自己灵魂的深处 ，看见我灵魂里那些洗拭不去的黑色的污点。” 称赞：他的戏剧是生活的镜子。”(约翰逊，1759，11．)莎翁不仅将戏剧 (《哈姆雷特》，第四幕 ，第三场)乔特鲁德终于认识到了先夫被害不 用作反映生活的镜子 ，在他的戏剧中，他还十分喜爱使用镜子这一 久，自己却嫁谋害亲夫的凶手 ，这已成为她灵魂上一个永远洗不去 意象。 《哈姆雷特》中，镜子意象就多次出现 ，它有映照表象，反映人 的污点。经过 内心的自我折磨与谴责之后，她便问哈姆雷特 ：“我应 们真实面貌的实用功能，此外它还能反映人的内心与灵魂。 该怎么做?”(《哈姆雷特》，第四幕 ，第三场)这是王后心理状态转折 镜子反映真实面貌