《中古汉语墓志词语研究》读后.pdfVIP

维普资讯 西南民族大学学报》(人文社科版) 2008／04第200期 本刊网址：似 ．xuebao．net269 《中古汉语墓志词语研究》读后 蒋 信 蒋宗许 罗维明博士 《中古汉语墓志词语研究》…一书 文化的修养，而民间的观念和方言俗语又随时影响 (以下或简称 “罗书”)既是古籍整理的一部力作， 着他们的思维，加之他们非仕宦中人，故多随意，少 也是中古汉语研究的一个亮点，在墓志语言研究方 禁忌，缘此体现在他们笔下的语言词汇比起正统文 面填补了空白，值得充分肯定并绍介于同好。 人的书面语言就更为丰富多彩 所 以，研究墓志的 首先，以中古墓志词语作为研究对象这个选题 语言词汇，其断代的意义也就远非其它典籍可与比 已具有不凡的意义。在语言发展史上，中古汉语地 肩。 《中古墓志词语研究》一书，其中搜罗的琳琅满 位非常重要 。因为这一历史时段，是汉语发展变化 目的词语正客观地证明了它 自身的价值。 最为剧烈的时期，无论是语音、语法、词汇都产生了 展玩罗书，我们觉得其成功处是多方面的。限 巨大的变化，而其问尤以词汇的变化最为突出。所 于篇幅，我们仅从两个角度谈谈阅读体会。 以，中古汉语的研究特别是词汇的研究既是科学客 一 、 精到的词义界定 观的汉语史构建的需要，也是相关学科如文化史、 哲学史、宗教史、民族史等解读之所必需。然而，历 如上所说，墓志用语与传世文献区别颇大，其 史上的语言研究却对中古以下不甚关注，只是在一 中有许多词语为常人所未见未知，至于异词同形， 些笔记杂著中偶尔有对个别词语的考释 ，这不能不 同形异词 的现象更 比比皆是。如何对这些词语做 说是大大的遗憾。近几十年来，在 吕叔湘等老一辈 出准确的界定，这一方面要依赖于材料的占有，其 学者的倡导指引下，中古汉语的词汇研究驶入了快 次则取决于考释者的语言学修养和考据的功力。 车道，专著以及发表于报刊杂志的论文枚不胜举。 作者原在汉语史研究的重镇杭州大学攻读博士学 但墓志中的词语研究却遗漏颇多，以墓志词语作为 位，且师从于著名的语言学家蒋礼鸿等先生，薪火 研究对象，这个选题便奠定了该书的价值基础。三 相传，堪称学有根基，师出名门，不同凡响自在情理 十年代 ，国学大师王国维在学术上取得了巨大成 之中。纵观罗书，作者掌握了目前能利用的几乎是 功，其多方面的成就给后人 留下 了众多的文化瑰 所有的中古墓志材料，而在考释方法上，全面继承 宝。在这些瑰宝中，弥足珍贵的是王国维先生开一 了传统的训诂方法而又有所发挥，故在词义的界定 代风气的治学方法，同为国学大师的陈寅恪先生在 上作得很是出色的，例如释 “别行、他天”为 “改嫁” 《王静安先生遗书序》中总结其治学方法有三：一是 (PIO页)， “参差”为 “萧索；凄凉”(P12)，“沉舟； 取地下之实物与纸上之遗文互相释证，二是取异族 沉魄”为 “喻人之丧亡”(P17)，“从天”为 “出嫁 ” 之故书与吾国之旧籍互相补正，三是取外来之观念 (P27)，“荡涤；涤荡”为 “宽宥；宽恕”(P38)， “细 与固有之材料互相参证。墓志，正多是典型的地下 人”有 “姬妾”义 (P186)，“颐寿”为 “长寿”(P215)， 实物，且它比通常的地下实物更具特色。因为，通 “于飞”为 “喻人展翅高飞，奋发有为”(P229)，“终 常的地下实物以当时为人们传阅的典籍居多，这些 天；天从；夫天；天夫”为 “用以尊称丈夫”(P247)等 典籍因为某种原因留在了地下而为后世发掘出来， 等。诸如此类词语，要么为现今最权威的 《汉语大 而墓志一般皆为当时人作，至少作者与墓主时间相 词典》失收，要么即或收录了却释义有误，或是书证 距不远。因而，当时的伦理道德、社会习尚、世道人 远远滞后。关于这方面的问题，作者 曾引到王续、 心莫不在墓志中有所反映，它可以说是一定程度上 汪维辉先生的文章谈到 《汉语大词典》的修订工作 的断代文化史。就语言而论，墓志数量很大，除少 需要大家都作有心人，随时将发现的问题记录下 数曾居高官显位者的墓志为名家所撰外，其余大都 来，集腋成裘，将来修订后的 《汉语大词典》就会更 出于地方的乡土文士。这些文士既有相当的传统 完美一些。罗书所收词语，其 中相当大一部分为