忠恕與司法.pdfVIP

④第三届世界儒学大会论文集 忠恕舆司法 塞湾中莘孔子墼道畲到振璋高秉涵 忠恕是贯穿孔子思想髓系的中心簏畴。孔子晚 的司法理念，孔子是他那佃畴代最傺出的法官和法 年黠攒他的弟子曾子，就：“吾道一以贯之”，曾子心 犟家。 领神舍，指出遣佃一以贯之的柬西是忠恕(参兄《谕 孔子的司法理念，最重要的是维卷司法正羲。 箫·里仁》)。在孔子思想髓系中，忠恕和中庸一 在孔子的畴代，司法上的正羲概念，由“中”或 檬，雨者的主要功用不在於告新人们做什麽，而是告 “中正”柬表逵。“中”有作名嗣和作勤祠雨獯用法。 新人们如何做，因而具有方法谕的意羲。忠恕在司 作揭勤词的“中”，有符合的意思，如墨子所就：工匠 法寅践中同檬具有方法输的指尊意蓑。正是因鹑有 “孰其规、矩，以度天下之方圆，日：中者是也，不中 鳢於此，我圆司法界的前辈史延程先生①，于1948者非也。”(《墨子·天志上》)墨子所就的规、矩，是 年在魔柬省担任高等法院院畏期圊，即睇合志同道 裂作方圆的辈缀；只有中规中矩，才能做成方圆。同 合、崇爱儒挚的司法同仁，磺起成立中苹孔子望道 理，法是羯人虞事的辈缀，只有依法辨事，才能形成 舍，旨在囤结司法界，尊崇孔子，研留、傅播孔子思 蓝维遘良好的社含秩序。作羯名词的“中”，有榇辈 想，期能在司法断案中坚守监贯徼孔子的忠恕之道。 的意思，如孔子所就的尧舜禹依次傅授的孰政秘袂 六十多年来，中莘孔子墼道舍，大力登扬中荤傅统文 是“允孰其中”。遗佃“中”是遇舆不及雨端之同的 化，寅践固有人偷道德，落寅儒家法制思想，在塞湾 中，“允轨其中”是指孰政者揉取的一切措施，以及 站稳了脚步，攒大了影窖。作者均稳台湾在野法曹 制定的法律，既不要越位、冒迄、遇顼，也不要退缩、 一律师，有幸代表中苹孔子墼道舍出席世界儒孕大 不到位、逵不到既定目榇。《中庸》就舜的孰政原则 舍，鼯意藉此棱舍谈谈我们封於孔子的司法思想，尤 是“隐恶而扬善，孰其雨端，用其中於民”，就是逭佃 其是忠恕舆司法的理解和看法。 意思。 一、中正舆司法 “中”作稳榇辈或榇竿，在孔子看来，就是“克己 孑L子一生徒政的晴同不遇短短的四年，徒鲁定 後褴”的褴。橙，在富畴内涵桓羯矍富，不馑是行穗 公九年(西元前501年)孑L子51崴到鲁定公十三年 规箍，也是典章制度，其中遗包含了法的原则舆精 (西元前497年)孔子55崴，在逭四年期同，孔子前 神。所以，孔子强稠人的一切言帮行事必须依褪而 後搪任了三佃皲携：1．中都宰，晴同一年。中都是鲁 行，“非褴勿祝，非褴勿骢，非褴勿言，非襁勿勤” 圆的一佃邑(在今山柬汶上豚西约20公里虞)，中 都宰大约相酋於今天的繇畏；2．小司空，任臌晴同棰 (《渝捂·颜渊》)。子贡曾徭莆教孔子将以何揭中? 短，很可能只是一佃遇渡性的鞭携。小司空是负责 孔子明碓回答：“褴乎褴!夫褴所以制中也”(《褴 圆家工程事旃的政府官员；3．司寇，晴同约三年。司 耙·仲尼燕居》)。因稳褴可以碓定“中”的迭界舆 寇是园家最高司法畏官②。由此可兄，孔子徒政的 榇挲，所以，如苟子