教师，请“站直”了.docVIP

教师，请“站直”了 ——读《不跪着教书》有感 《不跪着教书》是吴非（本名王栎生）老师的一部教育随笔。看到题目，我就被深深的吸引了。细细读来，在朴实的话语当中，透露着作者对教育的点点思考。书中无不从细微之处彰显教育的智慧，给了我许多启发与思考。 书中的序言部分，有这样一段话，给我留下了深刻的印象：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先要有铁骨教师，教育的词典中才配有‘铸造’这样的词条。”这段话中十分明确的阐释了吴非老师的一个中心思想：教师应该是有思想有理想的人，“思想”能使一位教师站立起来。教师的教育生命在人的一生中会留下难忘的记忆，我很平凡，但是我的学生需要最出色的教师，需要伟大的教师，每念及此，我时时提撕：作为教师，请“站直”了。 一、在情感上“站直”了——多情因真实而感动 从小学生就接受了爱国教育、要富有同情心与爱心、学会感恩等等，有些学校“年年讲、月月讲、天天讲”。而让人遗憾的是，中国人培育出了越来越多的留学生，看到越来越多的人移居国外，认识到了大批的富豪，但是目前仍没有出现多少能引导群众行善的大慈善家。 教育要重视培养学生仁爱的禀赋，这就需要教师首先成为情感健全的人。在爱国问题上，不要热衷与空谈，不要大力开展活而无实的活动，从我们时刻检讨自我感情的真实开始吧。书中这样写道“培养真正的爱国情感，要从了解我们赖以生存的土地开始，从你接触的每一位凭着诚实劳动养活全家的人开始，从平凡的生活中解读人的情感开始，从逐步了解用血汗写就得几千年文明开始，——而不是从空喊开始！”是的，爱国是真实的，是具体的，是从我做起的，而不是口号与空谈，更不是作秀。 在学生中，我特别喜欢有感恩之心，有爱心的孩子。要感染学生，使其成为真正具有人性的人，教师本身就应该有人性美和人情美。书中苏霍姆林斯基在看到孩子摘下花房里的一朵玫瑰花时，并没有指责与批评，而是亲切的了解她为什么这么做。在了解孩子是为了送给生病的奶奶时，他的心颤动了，摘下了两多大玫瑰花送给孩子，一朵是送给懂得爱的她，一朵是送给养育了这么好的孩子的妈妈。这个故事感动着我，让我反思我当时面对这种情况我会怎么做，很显然我没有教育家的智慧，我可能在了解情况后表扬小女孩，而没有再去摘花送给妈妈和小女孩。在情感上，我们应该为了我们的学生，像人一样站立在这个世界上，心中永远有一多永不凋谢的人性的玫瑰。 二、在思想上“站直”了——思想因怀疑而美丽 “我美丽，因为我在思想。”我认为罗丹的雕塑《思想者》的美可以用这句 话来概括。教师，作为人类灵魂的工程师，应当是思想者，应当担负起思想启蒙的任务。人类已经步入了学习化社会，而终身学习的立身之本归咎到底是独立思想精神。“一个学生，只有成为一个思想者，他才能有充实的内心，才有可能充满活力，才能称得上知识分子。”课堂上老师没有经过思考的“我认为”，只能教出一群精神侏儒，只能培养驯服的思想奴隶。如果教师没有独立思考的能力，他的学生就很难有独立思考的意识。而如何改变以往的教教科书对人性的戕害，对生命尊严的亵渎呢？这里，我十分赞同吴老师指出的要给学生创设“批判的环境”。而培养学生的怀疑精神，只有思想者才能完成这个任务。一个优秀的教师，需要时常地提醒学生学会识别皇帝的新衣，做瞒和骗的掘墓人。 罗素说，你教的学生开始怀疑了，你的教育就成功了。（这里的“怀疑”，内涵是“思考”，并不等同于“什么也不相信”。）一位优秀的教师，应当是有批判精神的思想者，这是“匠”难以达到的境界。书中也讲到“有教学个性的教师，他们的课往往体现着一种独立思考的意识，展现着自己的学养；而一个不善于思考问题的教师，只能做‘传声筒’”。——人文教育的本质是精神之学，教育者首先必须是善于思考的人。”我们用我们的怀疑批判精神适时的教学，能引导学生也积极的探索与思考，同时能够积极的反作用于我们。在不断的发问与思索中，在与学生的积极互动中，我们才能在多年从教后仍然保持对心思想新事物的敏感，对未知领域不断的探索，能始终对教学保持浓厚的兴趣，并永远有一颗赤字之心。 作为思想者，不仅仅要有批判怀疑的精神，同时还需要不断的反思与总结。我十分赞同吴老师说的，在从教一个时期后，应当从教学个性的角度将自己的工作总结一下，这样的总结，能够感知自己的实际位置，启迪自己向高层次攀登。牢记：“思想”能使一位教师站立起来，思想因怀疑而美丽。 三、在知识上“站直”了——知识需创新与“充电” 吴老师认为评价一位教师的工作，简而言之可以是三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有