人的早产与教育起源——兼评理查德·利基《人类的起源》-书的教育价值.pdfVIP

人的早产与教育起源——兼评理查德·利基 《人类的起源》一书的教育价值 何志魁①张诗亚o(西南大学西南民族教育与心理研究中心，重庆400715) 【摘要】人类起源是教育起源研究的前提，人脑进化的基本线索是教育起源研究的 核心要素，在人科系统演化的后期，大脑出现了不断扩大化的趋势。人属动物的脑体积 不断扩大与骨盆尺寸和产道出口有限导致人的早产和无力自助，需要父母给予更长时间 的看护，这是教育起源研究的历史逻辑。 【关键词】人；早产；教育起源 欲研究教育起源必先研究人类的起源，两者交叉的关键点在于大脑的发展，分析人 属动物大脑演化的历史对于解读教育起源问题具有重要的学术价值。本文在吸纳已有 教育起源研究成果基础上，结合人类大脑演化的生物考古学证据，从脑子体积不断扩大 与骨盆尺寸和产道出口有限而导致人的早产和无力自助的进化事实入手，探讨教育起源 问题。 ①何志魁(197卜)，男，白族，云南人，西南大学西南民族教育与心理研究中心2004级博士研究生，大 理学院教育科学学院副教授。 0张诗亚(1948一)．男，汉族，重庆人，西南大学西南民族教育与心理研究中心主任、教授、博士生导 师． 174 和谐共生一2007年全国博士生(教育类)学术论坛论文集 一、以往教育起源研究的学术重心 关于教育起源问题的研究由来已久，许多学者从不同的学科视野和研究方法出发做 了许多极有创见的研究工作，为满足不同时代人们对教育本质性问题不断反思的需要， 作为一种极为基础性的理论问题，教育起源研究又显得历久弥新。自20世纪80年代以 来，我国学术界在已有的“劳动起源说”、“生物起源说”、“心理起源说”等基础上，不断地 提出了许多新的观点，如“需要说”、“前身说”、“交往说”、“知识传授说”、“超生物经验的 传递与交流说”和“晚期智人说”等。 从总体上来讲，以上教育起源理论都是基于生物学上现代智人确立之后的一种研 究，较少涉及生物考古学关于人类“史前时代”的一些科学认识，从人类的演化史角度进 行探讨。具体而言，教育的劳动起源论、生物起源论和心理起源论是历史较长、比较经典 的三大理论认识，它们已经涵盖了教育起源问题的基本范畴，然而，随着生物考古学、社 会学和心理学的不断发展以及教育学自身理论研究的日益深入，以上三种理论在一些基 本问题上尚缺乏强有力的人类学证据支撑，一些谨慎而又细致的学者开始对此提出质 疑。比如，教育的劳动起源论以恩格斯关于“劳动创造了人本身”的论断做理论支撑，但 是，恩格斯这句话前面还有诸如“以至我们在某种意义上不得不说”等修饰语，这些修饰 语实际上为“史前人类”演化证据在回答人及其教育的起源问题上留下了一定的话语空 间。生物起源论者关于“教育起源于本能”的思想亦未从“类人猿”演化的角度考察教育 起源问题，该理论认为，只要是具有生命活动的地方就有教育，没有看到人与动物的本质 区别。心理起源论从“儿童对成人行为的无意识模仿”这一重要的学习形式出发，继而解 释教育起源，有许多值得商榷的地方。为完善和丰富教育起源的理论研究，有的学者提 出了教育起源于人的生产劳动、社会生活和自身生活需要的“需要说”，侧重于从更广泛 的层面上去解读推动教育发展的外在条件，不断延伸教育的劳动起源思想，但在教育起 源的深层演化机理方面探讨不多。有些学者又提出，教育在人的前身——古猿时候就已 经存在，进而形成了教育起源的“前身说”，该理论基于“猿转变为人”的科学论断，试图将 教育起源往前推进一步，有一定的独创之处，但是它对灵掌类动物进化过程中的核心证 据研究不充分，是生物起源论的另一种重复。又有学者从教育活动双主体和主体间性的 特殊内涵入手，认为教育是人与人的一种交往关系，力求通过特殊的人类交往活动验证 第一部分 多元文化背景下的民族教育与心理 175 一般意义上的教育起源问题，开拓了教育起源研究的新思维，但是，对于人与人的交往如 何立足于更深、更确凿的客观现实却没有作出圆满的回答。还有的学者从人和动物经验 的差异方面提出教育起源于人的超生物经验的传递与交流，丰富了教育起源的理论研 究，但是，它在回答教育起源的历史逻辑问题上陷入了混乱的境地。值得关注的是，最近 有的学者提出“晚期智人说”，指出人类经历了“缺育少教”到“有育无教”再到“有教有育” 的发展过程，在“晚期智人”阶段终于形成了真正意义上的人的教育，该理论力图通过人 类演化史的角度探讨教育起源问题，但